总有人为过去的地主狡辩，但狡辩改变不了事实，两岸猿声啼不住，青舟已过万重山。 从
总有人为过去的地主狡辩，但狡辩改变不了事实，两岸猿声啼不住，青舟已过万重山。
从
外向暖阳的文章
你太执着了。从1949年土地革命算起，到现在已近80年，父辈或祖辈的土地被分，到
你太执着了。从1949年土地革命算起，到现在已近80年，父辈或祖辈的土地被分，到
中国要改善与印度的关系，一个印度人给中国开出了三个条件，这个印度人，是不是有点异
中国要改善与印度的关系，一个印度人给中国开出了三个条件，这个印度人，是不是有点异
狗不出户可以养。出了户污染环境，传播病毒细菌，危害公共安全，好了你一个，害了千万
狗不出户可以养。出了户污染环境，传播病毒细菌，危害公共安全，好了你一个，害了千万
北京的方案，根本治理不了狗患。我就问你：如果允许狗出户，狗绳能短点儿牵，狗嘴能戴
北京的方案，根本治理不了狗患。我就问你：如果允许狗出户，狗绳能短点儿牵，狗嘴能戴
我们的党是为人民服务的党，是代表绝大多数人利益的党，相信绝不会让搞狗患的人胡作非
我们的党是为人民服务的党，是代表绝大多数人利益的党，相信绝不会让搞狗患的人胡作非
谁造成了他们的贫穷？间接的是旧的社会制度，直接的是地主剥削压榨他们，地主富“光荣
谁造成了他们的贫穷？间接的是旧的社会制度，直接的是地主剥削压榨他们，地主富“光荣
治国就是治吏。吏治理好了，社会就是“晴朗朗的天，晴朗朗的地。” 大数据反腐，为吏
治国就是治吏。吏治理好了，社会就是“晴朗朗的天，晴朗朗的地。”
大数据反腐，为吏
据说，民国时期人们都喜欢养鸟，结果当时管事的没有抓住时机发展养鸟经济，导致民不聊
据说，民国时期人们都喜欢养鸟，结果当时管事的没有抓住时机发展养鸟经济，导致民不聊
中国人常说三十年河东，三十年河西，还是有些道理。 建国前三十年，是那些文人政客、
中国人常说三十年河东，三十年河西，还是有些道理。
建国前三十年，是那些文人政客、
最近一段时间，在城市里养狗受到许多非议，狗奴才，狗腿子，人模狗样的俗语也时不时地
最近一段时间，在城市里养狗受到许多非议，狗奴才，狗腿子，人模狗样的俗语也时不时地
城市禁止养狗的呼声，在网上一浪高过一浪，民心所向啊！ 但民心是民心，决策是决策。
城市禁止养狗的呼声，在网上一浪高过一浪，民心所向啊！
但民心是民心，决策是决策。
一位养龟的网友说，我在家里养了10年的宠物龟，没听到一句非议。养狗的则如“过街老
一位养龟的网友说，我在家里养了10年的宠物龟，没听到一句非议。养狗的则如“过街老
在城市里，文明养狗的提法本身就是一个伪命题。文明不养狗，养狗不文明。说文明养狗者
在城市里，文明养狗的提法本身就是一个伪命题。文明不养狗，养狗不文明。说文明养狗者
过去，中国被侵略，中国人没有安全感。还是过去，伟人带领人民浴血奋战，打出了一个新
过去，中国被侵略，中国人没有安全感。还是过去，伟人带领人民浴血奋战，打出了一个新
在城市可以养狗的前提是：不能出户。给每只狗植入芯片，管理部门昼夜远方监控，出门每
在城市可以养狗的前提是：不能出户。给每只狗植入芯片，管理部门昼夜远方监控，出门每
支持城市养狗的人，强调“文明养狗，”强调“爱心，”强调“包容”。 有文明养狗的吗
支持城市养狗的人，强调“文明养狗，”强调“爱心，”强调“包容”。
有文明养狗的吗
一个网友，在文章中写了以下一段话： “苏联的教训，最值得反复看的地方就在这里。一
一个网友，在文章中写了以下一段话：
“苏联的教训，最值得反复看的地方就在这里。一
前天（2026年7月23日），国际数学家大会在美国费城宾夕法尼亚会议中心举行。王
前天（2026年7月23日），国际数学家大会在美国费城宾夕法尼亚会议中心举行。王
城市狗患泛滥，民众怨声载道！如果政府真的太忙管不过来，大家可联合起来，在全国成立
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