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坐在两位将军中间的这个小男孩是谁？他生于1950年代末，是白崇禧与顾祝同两家血脉交汇的纽带——既是白崇禧的孙子，也是顾祝同的外孙。

第一次世界大战期间，大批山东汉子被骗到法国挖煤，到了才知道不是挖煤，而是干苦力，但出乎意料的是，这些山东汉子竟被法国寡妇看中了！第一次世界大战打起来之后，英法两国前线青壮年男人死伤惨重，国内各类重活没人干，就派人到中国招人干活，招工的人专门跑到山东各地村镇宣传，对外只说去法国煤矿做工，每天工钱不少，管吃管住，干满三年就能拿钱回家。那时候山东乡下连年闹灾，地里收成差，普通农户一年到头也攒不下几个钱，家里有老人孩子要养活，不少青壮年男人看到招工条件动了心，他们大多不认字，看不懂完整合同，只听招工的说辞，就跟着签了字，跟着队伍坐船远赴法国，这批人里绝大多数都是山东本地农民。等这批山东汉子坐船漂了几个月抵达法国之后，才知道招工的人全程撒谎，当地根本没有安排他们进煤矿干活，而是直接分配到战地周边，干各类战争相关的重苦力。日常要搬运弹药、抢修公路战壕、装卸军用物资，战争结束之后还要清理战场、掩埋阵亡士兵遗体，这些活又脏又累，全程还要承受炮火威胁，稍有不慎就会受伤丢命。他们每天干活时长很长，说好的工钱还会被层层克扣，住的地方简陋拥挤，平日里还会受到当地人的歧视，不少山东汉子长途赶路加上高强度劳作，染上疾病，还有人遭遇空袭、海上袭击没能活下来，活着留下来的人，每天都要硬扛各种苦活，心里满是被骗的委屈，也格外想念老家亲人。战争持续数年，法国本土青壮年男性战死一百三十多万，剩下大量失去丈夫的寡妇，这些女人独自抚养孩子，没有稳定收入，单靠自己很难维持日常生计。当地幸存的男性大多身体留有伤残，还有不少人酗酒、脾气暴躁，经常打骂家人，对比之下，在工地、工厂一同干活的山东劳工显得格外不一样。这些山东汉子从小在家种地吃苦，不怕脏不怕累，干活踏实不偷懒，平时不喝酒不赌博，挣来的钱都会省下来，待人性格温和，不会动手欺负女人，平日里还会主动帮身边有难处的法国妇女搭把手，时间久了，当地寡妇慢慢对山东劳工生出好感。一开始只是少数寡妇主动找劳工搭话，托身边人帮忙传话，后来越来越多寡妇主动向山东汉子示好，不少寡妇带着孩子，愿意和劳工一起过日子。前后有三千名多山东劳工和法国当地妇女正式组建家庭，其中占多数的就是战争寡妇，有的两人在当地登记结婚，生下混血孩子，也有人没走官方登记流程，互相搭伙安稳生活。一战结束之后，一部分山东劳工选择坐船返回山东老家，还有一部分人干脆留在法国，和妻子、孩子长期定居，在当地开店做工，落地扎根。留在法国的山东汉子，靠着踏实肯干撑起小家，和法国妻子安稳过日子，两国语言不通、生活习惯不一样，日常难免有小摩擦，但大多都能互相包容好好相处。当年一同赴法的同乡，有人客死异国没能回乡，有人带着外国妻儿扎根海外，两种截然不同的结局，都是当年这批山东劳工真实的人生经历。官方信源：人民网党史频道《一战华工——欧洲战场上的中国劳工军团》、法国国家一战档案馆劳工婚姻档案记录

孟子义线下实在是太美了

这就是所谓的君子报仇十年不晚吗？

1938年华东沦陷区，两个日军禽兽正在屠杀一名中国妇女。其中一个日本军官双手高举军刀，双腿跨开，刻意摆出威慑、炫耀的站姿，一刀斩下妇女的头颅。​左侧的日军佩戴90式钢盔，手持短刃，冷眼旁观行刑过程。​这是一名手无寸铁的中国普通妇女，身着民间粗布上衣，被日军抓捕后，强迫她双膝跪在泥泞地上，头部深深低下，完全没有反抗能力；身侧摆放竹编菜篮，说明她只是外出劳作或路过的普通乡间百姓，并非军人或反抗者。这张照片是日军随军战地摄影师拍摄的，由日军官指派拍摄。日军拍摄这类屠杀照片，初衷是带回日本本土、军营，当作“战功”炫耀，宣扬军国主义武力，军方为了掩盖侵略暴行，决不允许这类相片对外公开。​1937年至1945年期间，华北/华东沦陷区，日军无差别屠戮平民。日军每占领一座城乡后，常随意强奸妇女、抓捕老人、孩童，以斩首、刺杀取乐，大量同类影像战后被缴获，存入国家档案馆。勿忘国耻，血债血还！牢记历史爱我中华

大众对历史的常识可以低到什么地步

清朝还有多少秘密？

历史上惊人的巧合

感谢毛主席，为我们换了人间！

此乃何物啊

老照片：上世纪50年代，中国台湾圆山忠烈祠公祭大典结束之后，在走出大殿时，爱开玩笑的蒋纬国有些“恶搞”的故意当着大哥蒋经国的面，手臂轻搭大嫂蒋方良肩头，二人并肩谈笑缓步走下台阶。大哥蒋经国落在后方台阶一侧，一身西装，手插裤袋，有些无语的笑着不知说什么，可能在说：“你小子，没大没小的”。蒋纬国蒋方良蒋经国开玩笑

说实话孟子义高P和原图有区别吗？