拉玛一世是泰国曼谷王朝的开创者，他本是泰国华人吞武里王朝的将领，杀死国王郑信，自立为王，但为了朝贡大清他宁可诈称自己是郑信之子。
一、弑君篡位
拉玛一世，也叫通銮，是泰国阿瑜陀耶王朝的贵族，父亲是暹罗人，母亲是华裔。21岁的时候通銮出家，在寺庙结识了长自己1岁的华人郑信。后来二人还俗，一同担任官职，又在同一天被任命为城主。但1767年阿瑜陀耶王朝被缅甸所灭。国都阿瑜陀耶被攻破，郑信率500人突围，在泰国南部建立基地，从事反抗活动。通銮也追随郑信，从事复国驱逐缅甸事业。因为他敢打敢拼，又和郑信有过交情，渐渐地成了郑信的亲信兄弟和大将。而郑信十分有战略眼光，利用各种民族矛盾， 半年就收复了首都，1767年郑信被拥立为王。此后用三年时间，郑信平定各地割据势力，统一泰国，并和清朝建立了朝贡关系。据记载，通銮本来对郑信也算是死心塌地，先后11次出征，每次都出生入死，为郑信的王朝添砖加瓦。但1782年郑信遭到部下背叛。
关于此后的历史，因为泰文翻译汉语后，可能是一人多名，也可能本就是两个人，所以历史记载有了分歧。有人认为郑信遭到部下背叛，通銮被黄袍加身，平叛后顺便杀了郑信；也有人说就是通銮发动的政变。不论如何郑信的确死于通銮之手，随后通銮登基，开创曼谷王朝，通銮即拉玛一世。
二、国内明君和欺诈朝贡
拉玛一世登基后，他将首都从吞武里迁徙到曼谷，在曼谷修建了富丽堂皇的宫殿和佛寺，象征他的权势。在位期间，拉玛一世恢复了中央集权，尤其是他发展了朕即国家的概念，国王不仅是国家的化身，更是神的化身，建立了完全意义上的君主专制。拉玛一世颇有秦始皇的风采，除了过分专治之外，他还发展法治，编修法典，以法治国，建立强大军队，维护国家安全。在文化上，他发展文化，扶植宗教，保证了泰国文化兴盛繁荣。经过如此发展，泰国逐渐成为东南亚大国。
外交上，拉玛一世十分清楚清帝国的国际地位，积极谋求清的承认。为了获得承认，他竟然诈称自己是郑信之子，正统华人后裔，还取了个中文名叫做郑华。而清朝竟然成功被他骗了过去，允许了泰国的朝贡。如此可见拉玛一世的确是一代雄主。
参考文献
钱盛华：《朝贡体系在中南半岛的变异与实践——以越南阮氏政权与暹罗曼谷王朝同盟为中心(1784—1833)》，《史林》2020年5期。
黄璧蕴：《中泰朝贡的终局》，《民族史研究》2014年版。