韩国那位名为徐坰德的假教授，中秋当天又准时上线了。他说韩国“秋夕”和中国中秋“文化背景完全不同”，中国网民不该说韩国“偷中秋”，还顺手扣了顶中国“文化霸权”的帽子。

他的理由是，韩国秋夕祭祖、扫墓、吃松饼，中国中秋祭月、团圆、吃月饼。可问题是，习俗不同，不等于历史上没渊源。中秋节起源于中国，传播到周边后各自演化，这本来就是再正常不过的文化交流史。拿“今天不一样”去否定“历史上有关联”，逻辑上站不住。

更值得说的是徐坰德这个人。他本是学景观园艺的，半路转行“宣传韩国文化”，早年还做过些正常推广，后来发现“碰瓷中国”才是流量密码。从高句丽，到李子柒做辣白菜，再到北京冬奥会朝鲜族服饰，他一路靠挑动情绪攒人气，在韩国国内甚至被捧成“民族英雄”。

他的套路很固定，从中国网上挑几条最极端的言论，包装成“中国网民整体态度”，再自我矮化成受害者，反手甩出“文化霸权”“偷窃韩国文化”这些词，最后由韩国媒体集中放大。原本只是网络角落的口水战，就这样被制造成一场“中韩文化冲突”。

说白了，争议越大，他曝光越高。我们越愤怒，他越容易扮演“替韩国出头”的角色。

文化从来不是你偷我、我偷你这么简单。东亚几千年的历史，就是不断交流、吸收、本土化的过程。韩国有韩服传统，中国朝鲜族也有自己的民族服饰；韩国有秋夕，中国有中秋，彼此有联系，也各自发展，这并不矛盾。

真正该做的，不是跟着他的节奏互骂，而是把文化传播的来龙去脉讲清楚，让更多人自己判断，这到底是一场严肃讨论，还是反复运作的流量生意。

一个学园艺出身的人，如今频繁对东亚历史和文化归属下判断，这件事本身，恐怕比“中秋到底是谁的”更值得琢磨。