鲁迅说：
​中国人有一种矛盾思想，
即是：要子孙生存，
而自己也想活得长久，
永远不死；
及至知道没法可想，非死不可了，
却希望自己的尸身永远不腐烂。

仔细想想，身边这样的人还真不少。邻居大爷，七十多了，天天吃保健品、打听长寿偏方，恨不得活到两百岁。可另一方面，他又早早给自己修了气派的坟，叮嘱儿子“每年清明别忘了我”。他怕死，又怕死后被忘记。

这种矛盾，说到底是对生命的执念。既想掌控生的长度，又想掌控死后的记忆。可人生最无奈的，恰恰是这两样都掌控不了。

鲁迅的话，不是嘲讽，是点醒。点醒我们：把精力花在“如何不死”“如何不被忘记”上，不如花在“如何活好”上。

我外婆活到九十三，从不刻意养生，也不在意死后事。她说：“该吃吃，该睡睡，活一天乐一天。死了就是死了，埋哪里都一样，儿孙记得就记得，不记得也没办法。”她走的时候，很安详，没什么遗憾。因为她把每一天都过踏实了，该爱的爱了，该还的还了，该放下的放下了。

反观一些老人，整天忧心忡忡，怕死、怕病、怕没人管。结果呢？越怕，身体越差；越焦虑，日子越苦。他们把“活着”当成了任务，却忘了“怎么活”才是关键。

其实，生命的长度不由我们决定，但宽度和温度可以。与其纠结能不能活到一百岁，不如问问自己：今天过得开心吗？对家人够好吗？有没有做点有意义的事？

至于死后的事，更是管不着。身体腐烂是自然规律，非要保存尸身，不过是自欺欺人。真正能被记住的，不是你的身体，而是你生前做过的事、留下的精神。孔子死了两千年，尸骨早无，但他的思想还在；雷锋离开几十年，但“雷锋精神”还在。这才是真正的“不朽”。

对我们普通人来说，不必追求流芳百世。只要活着的时候，对得起自己，对得起家人，对得起良心，就够了。你给孩子留下的，不是多气派的坟，而是你爱他们、教他们的那些瞬间。

鲁迅的话，是一面镜子。照出我们内心的恐惧和执念。看到了，就别再被它困住。

坦然面对生死，认真过好当下。该吃吃，该笑笑，该爱爱。等那一天真的来了，挥挥手，不带走一片云彩。

这样的一生，才不枉来人间一趟。