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人生无常,懂得感恩。只有活在感恩的世界里,才会让自己感到心安,只有即时报答有恩于

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娑婆世界就是堪忍的世界,而让我们烦恼痛苦的根源是欲望。世间有太多的诱惑让人生起欲

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人生在世, 每一个内心强大的人, 都曾经受过一段残酷的折磨。 而他之所以变得强大

人生在世, 每一个内心强大的人, 都曾经受过一段残酷的折磨。 而他之所以变得强大

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晨起礼佛,收摄身心,远离一切灾厄,见闻转发:消灾、除障、增福、满愿。南无阿弥陀佛

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一句弥陀,是斩群邪之宝剑。一句弥陀,是破地狱之猛将。一句弥陀,是照黑暗之明灯。一

一句弥陀,是斩群邪之宝剑。一句弥陀,是破地狱之猛将。一句弥陀,是照黑暗之明灯。一

一句弥陀,是斩群邪之宝剑。一句弥陀,是破地狱之猛将。一句弥陀,是照黑暗之明灯。一
如果我们行、住、坐、卧,都能一心专念阿弥陀佛,不问时间的久近,念念不舍这句名号,

如果我们行、住、坐、卧,都能一心专念阿弥陀佛,不问时间的久近,念念不舍这句名号,

如果我们行、住、坐、卧,都能一心专念阿弥陀佛,不问时间的久近,念念不舍这句名号,
人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。一旦无常到,方知梦里人,万般带不

人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。一旦无常到,方知梦里人,万般带不

人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。一旦无常到,方知梦里人,万般带不
面上无嗔是供养,口中无嗔是妙香,心内无嗔是净土,意内无嗔是道场。——慈悲观音宝忏

面上无嗔是供养,口中无嗔是妙香,心内无嗔是净土,意内无嗔是道场。——慈悲观音宝忏

面上无嗔是供养,口中无嗔是妙香,心内无嗔是净土,意内无嗔是道场。——慈悲观音宝忏
你所经历的悲欢离合,并非修行,只是经历而已。如果在悲欢离合间中体认到无常、缘起、

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你所经历的悲欢离合,并非修行,只是经历而已。如果在悲欢离合间中体认到无常、缘起、
这个世上没有不带伤的人,无论什么时候,都要相信,真正能治愈你的,只有自己。不去抱

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晨起礼佛,顶礼、供养、皈依地藏王菩萨摩诃萨,若能令众人闻菩萨名号,于人于已有无量

晨起礼佛,顶礼、供养、皈依地藏王菩萨摩诃萨,若能令众人闻菩萨名号,于人于已有无量

晨起礼佛,顶礼、供养、皈依地藏王菩萨摩诃萨,若能令众人闻菩萨名号,于人于已有无量
地藏菩萨灭定业真言:唵,钵啰末邻陀宁娑婆诃! ​​ ​​​​祈愿众生消除宿世业障

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地藏菩萨灭定业真言:唵,钵啰末邻陀宁娑婆诃! ​​ ​​​​祈愿众生消除宿世业障
农历七月,在佛教里被称为“孝亲报恩月”,也称“地藏月”,超度历代宗亲、七世父母、

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农历七月,在佛教里被称为“孝亲报恩月”,也称“地藏月”,超度历代宗亲、七世父母、
今天是农历七月十五,为佛教“盂兰盆节”,也称中元节、孝亲节。《佛说盂兰盆经》有修

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【“盂兰盆节”的来历】佛教“盂兰盆节”,又称佛欢喜日,源于“目犍连救母”的佛教典

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【“盂兰盆节”的来历】佛教“盂兰盆节”,又称佛欢喜日,源于“目犍连救母”的佛教典
【“盂兰盆节”的来历】佛教“盂兰盆节”,又称佛欢喜日,源于“目犍连救母”的佛教典故。农历七月十五,也是中国传统节日中元节、孝亲节、鬼节。是日,大家可到就近佛寺为父母祈福、供灯、诵经,“ 愿使现在父母,寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母,离饿鬼苦,生人天中,福乐无极!” ​​

【“盂兰盆节”的来历】佛教“盂兰盆节”,又称佛欢喜日,源于“目犍连救母”的佛教典故。农历七月十五,也是中国传统节日中元节、孝亲节、鬼节。是日,大家可到就近佛寺为父母祈福、供灯、诵经,“ 愿使现在父母,寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母,离饿鬼苦,生人天中,福乐无极!” ​​

【“盂兰盆节”的来历】佛教“盂兰盆节”,又称佛欢喜日,源于“目犍连救母”的佛教典故。农历七月十五,也是中国传统节日中元节、孝亲节、鬼节。是日,大家可到就近佛寺为父母祈福、供灯、诵经,“ 愿使现在父母,寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母,离饿鬼苦,生人天中,福乐无极!” ​​
今天农历七月十五,佛欢喜日,盂兰盆节,供僧日,敬请大家吃素念佛、诵经持咒、供斋供

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晨起礼佛,顶礼、供养、皈依地藏王菩萨摩诃萨,若能令众人闻菩萨名号,于人于已有无量

晨起礼佛,顶礼、供养、皈依地藏王菩萨摩诃萨,若能令众人闻菩萨名号,于人于已有无量

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地藏菩萨灭定业真言:唵,钵啰末邻陀宁娑婆诃! ​​ ​​​​祈愿众生消除宿世业障

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【地藏王菩萨心咒】嗡,呵呵呵,温三摩地梭哈。读诵地藏菩萨心咒,超越三十劫罪,生天

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