5月4日下午，到访澳大利亚的高市早苗，来到堪培拉的战争纪念馆，向无名战士墓“下跪”献花。

然而，不知何故，在许多人看来，她的这一跪，却让很多人感到别扭和唐突，感到虚假和做作，感到“言不由衷”和“词不达意”，甚至让人感到高市早苗就是“戏精”，是在特定环境中的一场演戏。

因为，高市早苗深知当年的日本给许多国家造成的伤害，是这些国家所难以忘记的，尤其是痛彻心扉的伤痛，更是难以轻松愈合的。

然而，高市早苗表面上的悔悟和忏悔，却有着个人的“小算盘”，看上去是如此的虚假，表面上的虔诚和忏悔，丝毫掩饰不住她内心的惶恐与茫然。

因为，对于日本在二战中的种种罪行，高市早苗和当下的日本高层心知肚明。

用一些人的话来说，他们知道日本做过什么，伤害过哪些国家，对哪些国家伤害最深，应该想到首先向哪些国家表达忏悔。

再直白一点说，如果日本真的是发自肺腑在反省，那么，既然作为日本首相的高市早苗可以在澳大利亚下跪，难到就不可以去中国、去朝鲜和韩国下跪吗？

再说具体一点，难道就不能去南京，在三十万死难者的英灵前双膝跪地，发自内心表达忏悔？

因为，在许多人看来，澳大利亚毕竟不是二战主战场，高市早苗虽然跪地忏悔，可膝盖的朝向，毕竟暴露了她的内心，因而才会使人觉得她的这一跪，是多么的唐突和虚伪，表面上的谦卑，却暗藏着高市早苗许多精心积攒的现实考量。

用一些人的话来说，这哪是反省？这不过是另外一种形式的投名状，是高市早苗向西方展现日本姿态的一种伎俩，是日本在为军事正常化铺路。

当然，在许多人看来，尽管高市早苗在澳大利亚低下了她看上去似乎高贵的头颅，弯下了她看上去挺直的腰板，将双膝跪在了澳大利亚的土地上，可对于当年遭受过日本严重伤害的亚洲国家来说，并没有因此就忘记日本当年给他们的国家和人民带来的伤痛和痛苦。

因此，从这个意义上说开去，高市早苗要想治愈这些当年受到日本伤害国家的伤痛，抹去这些国家民众的仇恨和痛苦，还必须痛定思痛，真心忏悔。

最重要的，是要付诸实际行动，才有可能将日本过去罪恶负面的形象，慢慢转变成为越来越多受到伤害国家所能接受的正面形象，这一点才是高市早苗所要认真反省和思考的。