玄奘法师翻越银山后，不久抵达阿耆尼国，即今焉耆。在这里他受到冷遇。这是因为他与高昌王麴文泰关系密切，而焉耆与高昌有矛盾，焉耆王对他不热情，也没有答应为他换马。焉耆国的都城是博格达沁城，现仅存遗址，成了土包的城墙上长满骆驼刺。满城荒草，看不到建筑恒痕迹。城池周长三千一百米，占地六平方公里。用铁栏圈起保护。寒冷。寂寞。羊群。玉米地。而一千四百年前，这里是西域佛教重镇。玄奘在焉耆国住了一晚，第二天继续西行。但他仍然观察了焉耆的佛教情况，在《大唐西域记》里记载，焉耆“伽蓝十余所，僧徒二千余人，习学小乘佛教说一切有部”。这个记载与七个星佛寺遗址的状况吻合。七个星佛寺就是焉耆国的佛教中心，建于两晋，距今一千七百多年，距离国都十余公里。游客看到了南大寺、北大寺的遗址，佛塔基座、殿堂、僧房。规模宏大，震撼人心。可惜石窟群不开放。又参观遗址博物馆，观摩印度佛教东传和中原佛教西渐在焉耆的汇聚。玄奘到达焉耆时，焉耆还被西突厥控制。待他回来时，焉耆已被唐朝大将郭孝恪讨平。玄奘的结拜兄弟麴文泰和他的高昌国也被唐军灭掉了。据说佛教在西域兴起的一个原因，就是这里战乱频仍，生死无常，人类活得痛苦。博物馆前伫立着玄奘和法显的雕像。法显早于玄奘二百三十年来到焉耆，由此西行前往印度。那时玄奘二十七岁，法显已六十五岁高龄，他和玄奘都信大乘，不仅要自己解脱，还要帮天下人解脱。这就是从没听说过有高僧大德得老年痴呆病的原因。所以有朋友建议我做这趟旅行。