读了司马迁的《游侠列传序》，明白了中国古人为何喜欢游侠。所谓的游侠，不是强盗，不是土匪，而是一些重情重义的侠士，他们会给人打抱不平，会路见不平拔刀相助。
司马迁承认，游侠的确违背了国家的法律，是国家打击的对象。但是，当正规的体系无法庇护百姓，无法伸张正义，那么社会就需要游侠这样的人来解决许多个人无法解决的问题。不要用常规的腐儒的眼光看待游侠的事迹是否正义，因为正义的解释权已经被官方垄断。所谓“窃钩者诛，窃国者侯”，在位者定义的仁义未必公道。
因为有这种思想的存在，中国古人一直喜欢侠客，从战国的荆轲等到李白的侠客诗，再到唐宋的传奇，明清的小说，逐渐出现了许多侠客的事迹，侠客的传闻，侠客的小说，乃至于民国时期武侠小说的盛行。
中国人都想，有一个人能够在自己危难的时候站出来，为自己出头，为自己打抱不平。这种思想也有不好一面的，那就是自己不愿意冒险去争取、去反抗，总想着别人出头，别人牺牲，别人打前锋，然后自己享受成果。最终大家都有了这样的思想，大家就学会了等待，学会了隐忍，反抗逐渐泯灭。