周原甲骨文的发现，改写了中国甲骨学史的基本格局。此前，“谈甲骨，言必及殷墟”是学界的共识。周原甲骨文的出土，打破了这一格局，证明西周时期同样存在系统的甲骨占卜活动，且其刻辞内容与殷墟甲骨有着不同的礼制内涵。

凤雏甲组建筑基址的甲骨发现。1976年，陕西周原考古队在岐山县凤雏村甲组建筑基址的发掘中，于基址窖穴内出土了大量卜骨与卜甲。凤雏甲组建筑基址本身即是一组规模宏大的“四合院式”建筑遗存，其窖穴中出土的甲骨数量之多、刻辞内容之丰富，为西周甲骨学奠定了学科基础。周原甲骨的发现证明，西周时期周人不仅继承了商代的占卜传统，而且发展出了具有自身特色的甲骨刻辞体系。

2024年宫城南门外的甲骨新发现。2024年3月至12月，陕西省考古研究院、北京大学考古文博学院和中国社会科学院考古研究所联合对周原遗址进行考古发掘，在宫城南门外壕沟内出土卜甲、卜骨残片213片，初步辨识出刻辞295字。这是继周原、周公庙遗址之后，发现西周甲骨文字数最多的一批。甲骨刻辞内容丰富，涉及天文历法、历史地理、军事战争、数字卦等多方面，历史价值重大。

这批甲骨中发现了西周时期的王卜辞，如刻辞有“王呼并召……”“壬子王其兽（狩）……”等。“王呼并召”反映了西周天子与诸侯之间的册命与召见关系，与金文中的册命铭文可以互相参照；“壬子王其兽”则记录了周王田猎活动的具体日期与内容，为研究西周王室的礼仪生活提供了第一手资料。尤为重要的是，这批甲骨中发现了月相名“朏”，这是在出土文献中的首次发现，证实了相关文献记载的可信性，对于研究早期月相与历日、复原西周年代等问题具有较高价值。月相名“朏”见于《尚书·召诰》《尚书·毕命》等传世文献，但此前从未在出土文献中得到实物印证，此次发现使得传世文献与出土文献之间的互证链条更加完整。

此外，甲骨中还发现了多个国族名、人名，可以与金文和传世文献互相参照。这批新出甲骨的内容丰富，价值重大，是研究西周甲骨学与西周历史的罕见出土文献。