赵高为什么敢于在朝堂上指鹿为马？

昨天晚上，和几位老同志在一起聊天，聊到赵高为什么敢于在朝堂上指鹿为马？老陈一语道破天机：赵高身后聚集了一群想依靠赵高飞黄腾达的奸佞小人，让赵高有了为非作歹的资本。

坏人办坏事总是抱团的。都不是单枪匹马。往往都是一人挑头，一群人追随。

封锁胡亥，糊弄胡亥，需要有一批人吧？掌控兵权与司法权，为反对自己的人罗织罪名，需要有一帮子人去进行操作吧。有一群追随自己的奸佞小人，围在自己身边，听从自己的号令，把控了要害部门，就有了为非作歹，指鹿为马的资本。

赵高挑头，一心想谋取私利的其它奸佞小人，疯狂追随，就形成了一种势力。这个时候，大奸就该对自己的驾驭能力，掌控能力进行测试了。因为不测试，就不知道敢于同自己对抗的反对力量有多大。于是，指鹿为马就是最好的测试方式。能够测试出有谁敢戳穿自己的颠倒黑白。

结果，赵高测试成功了。自己纠集起来的奸佞群体，能够控制住局面了，反对自己的人为了自保，不敢公开发声了。一切的一切，都在自己掌控之中了，于是就可以为所欲为了。

不过，公者千古，私者一时。赵高指鹿为马成功之后，仅仅过了一年时间，就被杀了。看起来，奸佞小人即使抱团也不行，因为倒行逆施是不可能长久的。

老陈的高论，让我联想起网络上流传的一个武三思进献的西域进贡听风神兽故事。

这个故事说的是武则天的侄子武三思，想打压狄仁杰，就从朝堂的暖阁中牵出一头披红挂彩的驴子。声称这是西域进贡的“听风神兽”，能够预知吉凶。他当着武则天的面，并面对满朝文武，让大家辨认，这究竟是不是一头听风神兽。

这里有陷阱：若是直言这是一头驴子，等于当众拆穿武三思。因为武三思是当朝宰相，武则天最信任的人。说武三思牵来的不是神兽，是他在弄虚作假，那等于说武则天用人不当，有欺君之罪。若是附和武三思，跟着说这是听风神兽，那就等于昧良心，吹捧武三思。

当时，朝堂上同为宰相之位的还有狄仁杰。所以，武三思首先问他:：狄阁老，你先说说。这是首先想把狄仁杰拿下。

本以为狄仁杰会进退两难，谁知道狄仁杰太聪明。就围着驴子转了两圈，回答说：这个东西远看是神兽，近看是驴子。神兽真假，别人看不准，要看武皇陛下怎么看。这一来，把球踢给了武则天，跳出了死局，让武三思的圈套落空。

尽管武三思的测试，碰到了狄仁杰这块铁板。但是，他之所以敢测试，不仅仅是背后有武则天这个靠山，更重要的是，他借助这个靠山，也纠集了一群奸佞小人，形成了自己的势力。这个测试，只是公开较量的一个回合而已。

我不敢确定这个故事的是不是真实的。就询问了豆包，才知道这是网友们创作的故事。实际上也是一个“指鹿为马”的故事。只不过赵高的测试成功了，武三思的测试碰到铁板失败了。

无论成功还是失败，凡是指鹿为马的奸佞，也只能得逞一时，最后失败的结局都是不可避免的。