中国传统文化博大精深，看似“无厘头”的一些说法原来暗藏着老祖宗如此机深的智慧---
为什么说“紫气东来、福如东海”？中国五行哲学中，东方主生气生发生机和祥瑞，东海浩渺无垠，紫气东来、福如东海，表示生气生机来自东方，人的福气福运像东海一样浩渺广大绵长。有时候也用“紫气东来，祥云西去”表示祥瑞降临，布满四方。
为什么说“一命归西、西天极乐”？中国传统哲学西方象征着收敛、结束，人死去所以说“一命归西”；佛教认为西方是阿弥陀佛净土所在地，是佛教徒人人向往的圣地，被认为是一个理想、美好的地方，称为“西方极乐世界”，所以说“西天极乐”，反映了中西不同的哲学观、世界观。
为什么说“南面称孤、北面受命；南面称王、北面称臣”。中国五行哲学讲尊卑古代帝王坐北朝南，称王称帝，南面象征尊位；臣子拜见君主需要面北而拜，象征听命臣服于人。
为什么说“坐北朝南、寿比南山”？这两个词一个讲朝向说风水，一个说祝寿表祝愿。
“坐北朝南”和“寿比南山”这两个词，一个讲房屋朝向，一个讲祝寿，但背后都和“南”这个方位分不开。在传统文化里，南方属阳、代表光明尊贵，帝王宫殿都是坐北朝南，叫“南面称尊”；我国位于北半球，朝南能冬天多进阳光、夏天少晒，避开西北风，房屋“坐北朝南”，住着舒服健康。
“‌寿比南山‌”语出《诗经·小雅·天保》“如南山之寿，不骞不崩”，表示祝人寿命像南山一样长久。至于“南山”，有说是道家修仙的“终南山”，有说是被称为“寿岳”的“南岳衡山‌”，这都不重要，重要的是“山”这个意象表达稳固、长久、不崩塌的意思，能够表达寄托晚辈对长辈最美好的祝愿就够了。‌
为什么说“居中守正、九五之尊”？东西南北中，古人尚中，以中为贵。《礼记·中庸》说“中也者，天下之大本也”，《吕氏春秋·慎势》说“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫”，西周青铜器何尊铭文有“宅兹中国”，《韩非子》‌“事在四方，要在中央”‌，《荀子》记载“欲近四旁，莫如中央，故王者必居天下之中”，古代天子居中央‌，自称“中央”。
伏羲一画开天发现天地人，人居其中人为贵，金木水火土，黄帝为土，黄为贵，所以称黄帝，黄帝和古代皇帝都尚黄。执其两端，居中平衡，所以“居中守正”，虞舜“允执厥中”，孔子讲“诚意正心，中正中庸”，中国以中原为尊、四方为蛮荒夷狄。为了争夺中央正统，所以中国古代不断上演“问鼎中原、逐鹿中原”。
在《周易•乾卦》有“九五，飞龙在天”，古代以“九”为阳数之极、“五”居卦爻中位，所以用“九五之位、九五之尊”象征帝王尊贵地位和权威。
为什么“向隅而泣、暗自神伤”？这两个词都表示孤独伤感、独自伤心，只是侧重点有点儿不同。“隅”是“墙角”，“向隅而泣”是“对着墙角哭泣”，突出的是被“孤立抛弃”的“孤独感”；“暗自神伤”是说一个人情绪伤感，不便当众表达，只好自己独自承受内心的伤感。
我们中国是一个讲究秩序和尊卑的社会，也是一个讲究“万物皆有出处”、追寻”万物必有出处”的民族，就是这样一代代传承，我们中华民族才得以生生不息。你喜欢我们的传统文化吗传统文化的解读 中华文化思想 传统文化的哲理 正统中华文化 传统思想解读 国风寓意 东方五行文化