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日本前首相鸠山由纪夫向中方喊话了! 9月15日,北京香山论坛期间的专访镜头里,一位日本老人面对记者,说了一句在日本政坛并不讨巧的话:历史不能篡改,真相要清楚而坚定地告诉年轻人。 他就是日本前首相鸠山由纪夫。 鸠山接着说,日本学校很少深入教授那段战争历史,越来越多的年轻人并不了解日本曾经侵略中国

日本前首相鸠山由纪夫向中方喊话了!

9月15日,北京香山论坛期间的专访镜头里,一位日本老人面对记者,说了一句在日本政坛并不讨巧的话:历史不能篡改,真相要清楚而坚定地告诉年轻人。

他就是日本前首相鸠山由纪夫。

鸠山接着说,日本学校很少深入教授那段战争历史,越来越多的年轻人并不了解日本曾经侵略中国、殖民统治朝鲜半岛。

他认为,这是一个非常严重的问题。老一代人有责任把日本过去犯下的罪行和错误告诉年轻人,只有这样,才能避免重犯错误。

这番话听起来不复杂,甚至像一句常识。可历史问题最微妙的地方就在这里:在受害国是常识,在加害国却可能变成需要勇气才能讲出口的话。

说他是在向中方喊话,其实并不完全准确。与其说他是在说给中国人听,不如说他是在借北京的镜头,把话说给日本社会,尤其是日本年轻人听。

鸠山这次也不是临时起意,更不是为了来中国参加活动才说几句场面话。

2013年,他曾前往侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,向遇难者献花并鞠躬,明确表示为当年日本兵犯下的罪行道歉,希望历史悲剧不再重演。

他还题写了“有爱和平”,特意把通常写作“友爱”的“友”改成“有”,表达只有心中真正有爱,才能走向和平。

从南京到北京,前后十多年,他的基本立场没有明显变化。这一点值得肯定。政治人物说一次正确的话并不稀奇,难的是离开权力中心之后,面对本国舆论压力,依然愿意重复这些话。

有人可能会问,日本不是早就道歉过吗,为什么还要反复谈历史?

因为中日之间的历史认识从来不是一句道歉就能彻底翻篇的。1972年中日联合声明中,日本方面已经表示,对过去战争给中国人民造成的重大损害负有责任并深刻反省。

1995年的“村山谈话”又明确提到殖民统治和侵略,表达深刻反省与由衷歉意。1998年中日联合宣言进一步确认,正视过去、正确认识历史,是发展两国关系的重要基础。

这些内容白纸黑字写进了正式文件。换句话说,承认侵略历史并不是什么“对华示弱”,而是日本政府曾经作出的政治承诺,也是战后日本重返亚洲、取得邻国信任的一块基石。

真正的问题,是这种认识能不能稳定地传给下一代。

日本的课程体系并非完全没有近现代史,高中也设置了必修的“历史综合”。但“课程里出现过”,和学生真正理解战争责任,并不是一回事。

教材怎么写、老师讲多深、考试考多少、社会舆论如何塑造记忆,都会影响年轻人最后记住什么。

如果一段历史在课堂上被轻轻带过,在公共讨论中又不断被模糊,那么几十年后,一些年轻人可能只知道日本战败、城市遭到轰炸,却不知道战争为什么发生,更不了解日本军国主义曾给中国和亚洲其他国家造成怎样的灾难。

这就像一部电影只放结尾,不放开头,最后人人都觉得自己委屈,却没人追问是谁先点燃了战火。这种历史教育,显然经不起推敲。

鸠山在香山论坛谈这件事,还有一层特殊意义。香山论坛讨论的是安全与和平,而历史记忆恰恰会影响现实安全。

一个国家怎样解释过去,决定它如何理解今天的军事扩张、武器部署和地区责任。历史问题不是博物馆里的旧账,它会直接影响邻国对日本战略走向的判断。

当然,也不能因为鸠山说了一番正确的话,就把一个人的声音等同于日本政府的政策。鸠山是前首相,早已没有行政权力。

他能表达立场,却不能决定教材审定、政府表态和安全政策。掌声可以给,但不能把掌声当成政策成果。

我认为,中国应该欢迎日本国内一切正视历史、反对军国主义的理性声音,但也不必把希望押在某一位日本政治人物身上。

判断日本是否真正面对历史,最终看的不是个别人的道歉有多感人,而是官方文件能否得到遵守,历史教育能否保持诚实,政治人物能否停止参拜供奉甲级战犯的靖国神社,以及实际行动是否有利于地区和平。

鸠山这番话真正难得的地方,不是替日本说了几句好听话,而是提醒日本年轻人:承认本国曾经犯错,不是羞辱自己的国家;相反,敢于直面错误,才是一个国家真正成熟的表现。

历史当然不能拿来煽动仇恨,但更不能为了所谓“放下包袱”,把加害和受害搅成一锅糊涂账。放下仇恨与忘记真相,是两回事。和平从来不是靠失忆换来的,而是靠记住代价、守住底线。

鸠山已经79岁。一个老人仍在反复提醒年轻人不要忘记历史,本身就很耐人寻味。该说的话,他说了;接下来真正值得关注的,是日本社会愿不愿意听进去。