在一九五○年代的多數時間裡，在🐱及其副手的眼中，海外華人並非「革命的種子」，而是匯款回鄉以維持中國運作的金雞母。一九五○年到一九五七年期間，海外華人匯款回鄉的總金額估計高達十一點七億美元，幾乎抵銷了同期中國的貿易逆差（十三點八億美元）。為了盡量增加這類匯款，中國銀行在分行內設立「分局」，中國人得以在此寫信向海外的親人要求匯款，有些信簡直就像xx信。那些信要求華僑匯款，以保護在土地改革期間遭到監禁的中國親人，幾個北美華僑收到這類信件後就自殺了。

海外華人非但不是革命的真正信徒，反而是革命的受害者。隨著土地改革在全國蔓延，海外華人的親屬在中國東南海岸建造的歐式豪宅──採用多立克柱等歐式風格──成了攻擊目標。那些住戶遭到抄家處決，他們在海外的親人因此不再匯款回鄉。xxx眼見匯款驟降，通常會稍微收手，降低革命的熱度。例如，土地改革期間，華裔澳籍郭氏兄弟──中國第一家百貨連鎖「永安百貨」董事──的豪華郭氏宗祠遭到粗暴沒收。不過，約五年後，中國當局歸還郭氏宗祠，取消了郭家的「地主」身分，並「說服」祖村的一個親戚私下寫信給郭氏兄弟，說她在中國過得多好。但xx隨後在香港一家左派報紙上公開了那封私人信件，此舉非但沒有平息海外的疑慮，反而助長了海外華人的疑心。為了迎合華僑，xx制定了一整套「優待」方案，例如設立「華僑專屬」的商店，他們可以在那裡買到其他地方很少販售的食品與商品，甚至還有「華僑新村」，一處享有資產階級生活方式的小區，這種地方在中國的多數地區已遭到根除。

一九五六年以後，集體化的加速以及大躍進的動員，掃除了這些雙重標準：祖墳遭到破壞，以利灌溉與耕種；每個人──不分老少──都被迫日以繼夜地勞動。有親人在海外的家庭，都想盡辦法離開了。一九五六年初，近一千五百人逃離海南島。一九五九年至一九六一年期間，大陸公開歡迎約十三萬名印尼華人前來中國（當時正值大饑荒的顛峰），宣稱中國了解他們的「苦難與艱辛」，說他們從此以後不再是「海外孤兒」。然而，現實生活完全不是這麼一回事，他們在中國南部與東南部的茶園從事艱苦的體力活。

一九五○年代，馬來亞共產黨的華人被英國人流放到中國。一九五七年的反右運動或CR期間，許多流亡中國的馬共華人遭到譴責與清洗，數十年後才獲得平反。所以，中國革命不僅吞噬了他們的親戚，也吞噬了他們的孩子。也難怪一九八九年（緊急狀態發生四十多年後），陳平和馬來西亞政府協商投降協定時，許多流亡中國的馬共選擇返回馬來西亞。致力記錄馬共歷史的馬來西亞華裔作家陳劍（C. C. Chin）指出，那些流亡者「抵抗大英帝國主義時，總是充滿自信，抬頭挺胸。但他們不知道如何面對……反右運動和CR的鬥爭大會……那種心理壓力比遭到監禁或肉體折磨還要痛苦。有些人不堪壓力折磨而崩潰或自殺」。