科隆大教堂，世界遗产，三王的圣殿。

科隆大教堂是德国最著名的中世纪建筑，也是欧洲哥特式建筑最完整、最宏大的代表之一。两座尖塔高约157米，直到今天仍然统治着科隆的城市天际线。

科隆早在罗马时代就已经是莱茵河流域的重要城市，基督教传统也十分悠久。9世纪时，这里建成了一座规模巨大的加洛林时代主教座堂，即所谓“老大教堂”。早期教堂最重要的文物是盖罗十字架（图2-3），约制作于970年前后，得名于科隆大主教盖罗。这是一件欧洲中世纪雕塑史上的关键作品，被认为是现存最早的大型木雕十字架基督像之一。基督不再只是早期基督教艺术中战胜死亡、庄严平静的神，而被表现为一个真正承受死亡的人：身体沉重地下坠，头部低垂，腹部凸出，双腿因重量而弯曲。这里已经出现后来中世纪艺术中极为重要的“受难的基督”形象。它比现存大教堂本身早了两个半世纪，也是理解西方基督教雕塑如何逐渐走向肉体化和情感化的一件关键作品。

1164年，神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世攻占米兰后，科隆大主教达塞尔的雷纳德将被认为属于《圣经》中东方三博士——也就是“三王”——的圣髑从米兰带回科隆。此后科隆迅速成为欧洲最重要的朝圣中心之一。为了容纳不断增加的朝圣者，同时给三王圣髑提供与其地位相称的建筑空间，1248年8月15日，新大教堂正式奠基。设计明显受到法国盛期哥特式建筑，特别是亚眠大教堂的影响：高耸的中殿、尖拱、肋架拱顶和巨大的彩色玻璃窗共同把墙体尽可能转化为光与垂直线条。工程首先建设东部唱诗班，1322年祝圣，但此后进度越来越慢，到16世纪基本停顿。此后三百多年，未完工的大教堂成为科隆城市景观的一部分。

19世纪，随着中世纪建筑图纸重新受到重视，以及浪漫主义和德国民族主义对哥特式建筑的推崇，工程于1842年重新启动。建筑师基本遵循中世纪总体设计继续施工，终于在1880年完成双塔。从1248年奠基算起，前后跨越632年，实际上修了大概三百年。科隆大教堂在第二次世界大战期间多次遭到炸弹直接命中，建筑受到破坏，但主体结构没有坍塌。战后经过长期修复得以维持原状，直到今天大教堂的石材、雕塑和彩窗仍处在持续不断的维护之中。1996年，科隆大教堂被列为世界文化遗产。

大教堂中最重要的文物毫无疑问是高祭坛后方的金色三王圣龛（图4-6）。圣龛约于1190年开始制作，作者是中世纪最伟大的金匠凡尔登的尼古拉，约1220年完成。它长约2.2米，外形仿佛一座双层的小型教堂，以木胎为骨架，表面覆盖金、银、鎏金铜、珐琅、宝石和古代雕刻宝石，并布满基督、使徒和先知等人物。它不仅是科隆大教堂最重要的圣物容器，也是欧洲中世纪金工艺术最重要的传世作品之一。

三王圣龛的意义甚至超过作品本身：如果没有1164年三王圣髑来到科隆，也就不会有今天这样规模的科隆大教堂。圣龛约1220年完成，仅仅二十多年后的1248年，新大教堂便开始兴建。因此这座庞大的哥特式建筑，也可以看成是一座包裹着黄金圣髑龛的石头圣髑龛。

十字架和圣龛都是世界艺术史上的名品，算是德国屈指可数的顶尖重宝，除此之外，教堂里还有两件我觉得很不错的文物，图7是米兰圣母，约制作于1290年前后。它并不是一尊从米兰运来的意大利雕塑，而是科隆哥特式雕塑的杰作。“米兰圣母”之名是为了纪念三王圣髑从米兰来到科隆。圣母身体呈优雅的S形曲线，怀抱基督，衣褶轻盈流动，母子之间也不再是早期中世纪圣像那种严格正面的神圣关系，而表现出更加温柔和人性化的互动。它很好地体现了13世纪末哥特式雕塑从庄严走向优雅、自然与情感表达的变化。

图8是德国晚期哥特绘画的名作——斯特凡·洛赫纳的《城市守护神祭坛画》，约作于1440年代。这件作品原来并不是为大教堂制作的，而是属于科隆市政厅的小礼拜堂，后来才移入大教堂。中央画面表现三王朝拜圣母子，两翼则描绘科隆的守护圣人，其中包括圣乌尔苏拉及其同伴和圣盖里翁等。金色背景仍然保留着中世纪宗教画超越现实世界的神圣感，但人物面孔、织物、珠宝和空间细节已经表现出15世纪尼德兰绘画越来越强烈的自然主义倾向。洛赫纳也因此成为科隆画派最重要的代表人物之一。

宝物亲见，合影留念谢田看宝谢田的环球足迹 德国·科隆