在陈鸣远之前的明末，还有一些紫砂工匠艺人受文人的影响或启发，在自己的作品上铭刻人名堂号或铭文，但那时尚未形成理想化的艺术面貌。
真正有文人自身主导並赋予紫泥砂器以人文情趣，注重造型审美与文化内涵相契合，也就是由技而近乎于“道”者，是由清代嘉道年间的钱塘著名篆刻家、书画家、西泠八家之一陈曼生倡导兴起。他在阳羡做县官时与宜兴当地的紫砂制壶名手杨彭年合作，主张制壶须创新，壶坯上兼以刻刀题写诗文，整件作品虽“不必十分到家 ”，但必须见到“天趣”。
他们把这一艺术主张付诸于紫泥砂器的创作中，把诗情画意、书法印款与紫砂壶艺巧妙生动地结合起来，使原本只注重技艺的紫砂壶艺卓然汇聚了强大的人文气息，紫泥砂器从此由单纯的“技艺”升华成承载“文道”的艺术门类，文人紫砂也随之形成。
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