汤家凤今早再度发声痛批：这算啥本事？普通人都能做！你简直在践踏咱们的汉字与书法！


清晨六点半不到，很多人还在睡梦中，汤家凤的一条头条就炸开了锅。这位教了一辈子数学的大学教授，连着甩出几张图片，句句带刺儿地问：


这是什么技法？有谁不会？你在糟蹋我们的文字和书法！什么叫书法？书就是书写，法就是法度，两个意思合在一起才是书法。如果连最基本的字都认不出来，只剩下一堆墨点子、一片乱糟糟的线条，那还叫哪门子书法？这话听着糙，可理不糙，也说出了太多人憋在心里想说的话。


这段时间，汤家凤已经连着好几次把矛头对准所谓的“先锋书法”了。他这次晒出来的图片，其实大伙儿并不陌生，就是那几类在网上吵了好几年的“吼书”“射书”和“乱书”。


比如那位顶着国家一级美术师头衔的曾翔，他写字讲究的是“仪式感”，一边扯着嗓子吼叫，一边抡着大笔在纸上横冲直撞，墨汁甩得到处都是。


等他一通操作下来，纸上只剩下一堆纠缠不清的墨块，谁也看不出写的是什么字，有专业书法家直言这顶多算行为艺术，跟书法压根不沾边。


更让人想不通的是，就是这样一幅“吼书”，居然被河北美术学院堂而皇之地收藏了。汤家凤质问得在理，高校本该是甄别优劣、传承文化的地方，怎么反倒给这种哗众取宠的东西站起了台？


还有那位搞“射书”的邵岩，手里攥着几支灌满墨汁的注射器，对着宣纸一阵喷。旁边还有人拍手叫好，可纸上的墨迹横七竖八，同样一个字都找不出来。这事当年被人民网点名批评过，可争议归争议，人家的作品照样能卖出几十万的高价。


汤家凤问的那句“这是什么技法”，问到了根子上——这哪里是技法，分明是噱头。如果说“吼书”是把笔墨当成了表演道具，那“射书”就是把书法彻底玩成了杂耍。


有人替这些“大师”辩解，说这是艺术创新，普通人看不懂。可就像网友回怼的那样：一个字都认不出来，连汉字最基本的辨识度都没了，创新又创在哪里？


如果非说老百姓不懂艺术，那为什么从古至今，王羲之的字老百姓觉得好看，颜真卿的字老百姓也觉得大气？真正的好东西，雅俗共赏才是常态，而不是高高在上地说一句“你们不懂”。


细细琢磨汤家凤的愤怒，他针对的远不止这几个人。这些年从“吼书”“射书”到有人用鼻孔插笔、拿脚丫子蘸墨写字，各种打着“创新”旗号的奇葩操作层出不穷。


这背后有一个共同的逻辑：规规矩矩练字太苦了，见效又慢，不如走捷径，越怪异越出格，越能吸引眼球。短视频时代流量就是金钱，于是不少人把心思全花在了怎么制造视觉冲击上。


更恶劣的是，这种歪风正在堂而皇之地侵蚀青少年对书法的认知。如果孩子们每天看到的是这种“大师”在台上嘶吼乱画，扭头再看看自己一笔一划写的端正楷书，会不会产生疑惑：到底哪个才是对的？


全国人大代表今年两会期间就专门提过，这些打着创新旗号的“江湖书法”正在扭曲青少年的审美认知，破坏校园美育生态。


说到底，书法的根在哪儿？在法度，在汉字本身。从王羲之到颜真卿，从苏轼到黄庭坚，哪一位大家不是先在传统碑帖里浸淫了几十年，一笔一划都有出处、有根基，然后才谈得上自成一派。创新从来都是在传统土壤上开新花，而不是连根拔起另起炉灶。


可现在这股歪风，恰恰是抛弃了法度，把“突破”当成了“破环”，把“怪诞”当成了“风格”。汤家凤把这种乱象比作“精神鸦片”，仔细想想一点不夸张——它在一点点蚕食我们对汉字之美的判断力，让人误以为越癫狂越高级，越混乱越艺术。


书法艺术穿越千年走到今天，靠的是一代代人对手中那支笔的敬畏，靠的是横平竖直里透出的精气神。不是靠几声嘶吼、几管墨汁就能颠覆的。


汤家凤这一连串的发问，算是替普通老百姓戳破了那层窗户纸。那些所谓的“先锋”如果还听不进去，继续拿糟蹋文字当创新，拿无知当个性，那就真应了汤家凤那句话——斯文扫地。


信源：汤家凤