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再讲讲重要乳香和没药的运用 乳香和没药,功用大同小异,都能活血止痛,消肿生肌,

再讲讲重要乳香和没药的运用

乳香和没药,功用大同小异,都能活血止痛,消肿生肌,只不过乳香的气更浓窜,所以偏于行气透窍;没药的气淡一点,偏于理血而化瘀。两味药都是微温的,能够借助这股独特的树脂香窜味,可以宣通脏腑,流行经络。

张锡纯认为乳香、没药辛香发散,入十二经无所不至,乃驱逐气滞血瘀之要药,凡心胃胁腹、肢体关节诸疼痛,皆能治之。虽为开通之品,不至于耗伤气血,诚良药也。

《珍珠囊》里说,乳香能定诸经之痛。它是如何定痛的呢?

中医认为,大凡痛症不外两条,第一条是不通则痛,第二条是不荣则痛。一般不通则痛的是实证,多是堵塞壅滞所致。比如肝郁气滞,跌打损伤,疮疡红肿,这些疼痛都要用通利之品,令经脉要道开通,堵塞瘀滞疏泄,病痛自愈。

不荣则痛的,一般是身体气血不足,局部得不到滋养,这种疼痛就没那么剧烈,一般是隐痛,喜温喜按,而且病程比较漫长,这叫久痛多虚。这时不单要少用通利之品,更要反其道而行,直接用补益之药,如人参、黄芪、当归、熟地黄。这样气充血足,局部得到滋养,身体就不会发出疼痛的自救信号。

当然久病、疑难杂病,大都虚实夹杂,寒热错杂,一般一边有虚劳不荣存在,一边有血痹不通存在。这时仲景就给我们立法,补虚扶正以治其本,用黄芪、红参之品。泻实祛邪以治其标,用桂枝、芍药等药物。这样补虚泻实,令虚实对流,其病自愈。

乳香泻实方面的功用,一般非身体有气滞血瘀、实证堵积者不可轻用。毕竟通利之品要以耗伤气血为代价,你如果真的要去攻通瘀滞,往往要配一些补益之品,就像要去打仗,粮草先要备足。所以仲景治虚劳血痹,有桂枝作为通痹将军,但也有黄芪、大枣、甘草,作为运送粮草队伍。

没有粮草接续,打仗之力势必不能持久,所以久病痹痛者,不能只看到局部堵塞疼痛,更要看到整体亏虚不足。所以仲景立黄芪桂枝五物汤治虚劳血痹,就是为我们后世立法,立什么法呢?立补虚泻实,一边照顾整体,一边打通局部的招法。所以治痹痛的心法,不外乎就是照顾好补虚、泻实两类药的剂量,是三补七泻,还是五补五泻,还是纯补纯泻,还是纯泻不补,这都要因人而异。

从头下来就是人体的躯干,躯干分为上面的心胸部和中间的胃脘,还有下面的腹肠。不管是躯干上中下何处有瘀塞,但见实证壅堵,皆可用乳香、没药。不管是心血脉瘀滞,还是消化系统气滞,抑或是生殖系统堵塞,但见不通则痛者,乳香、没药皆能治之。

张锡纯解释活络效灵丹时说,乳香、没药搭配,再加丹参、当归,名曰活络效灵丹,通补兼施,行气活血,治气血凝滞,癫瘕积聚,心腹疼痛,手脚不利,内外疮痈一切脏腑积聚,经络瘀血不去。