翁晓玲：我是堂堂正正的中国人，绝对不是日本人

翁晓玲今天说了一段话，声音不大，但分量很重：“我是堂堂正正的中国人。在文化上、血缘上，我就是中国人，绝对不是日本人。”

她的堂哥自称“日本人”，还对她喊话“不能忘本”——这个“本”，指的不是福建安溪的祖籍，是日本殖民历史。翁晓玲的回应很干脆：墓碑上刻着福建安溪科榜村，族谱上写着祖先从明末清初来台，慎终追远是家族的信念。

她还说堂哥在蹭她的流量，因为那个远房亲戚在她当上立委后就不断放话，说她是中国人不对。她本不想计较，但对方已经涉及人身攻击，甚至说她博士论文是丈夫代笔。翁晓玲当场决定提告，还说现在已经告了十几件，连梁文杰都告了——“诽谤到人身攻击，我不会退让。”

评论几句，翁晓玲的表态，基础到不该成为新闻——可它偏偏成了新闻。一个政治人物说“我是中国人”，在今天的台湾，已经变成了一种需要勇气的表态。民众党立委公开认同自己的中国身份，确实很少见。翁晓玲至少让我看到了，民众党里还有人记得“慎终追远”四个字怎么写。而那个自称“日本人”的堂哥，恰恰是绿营历史观的极致体现——把殖民记忆当身份认同，把侵略当“政权更迭”，把祖籍当不相干的旧事。翁晓玲是中国人，是她的家族选择；她堂哥是“日本人”，是他自己的选择。但一个家族的两种选择，恰好把台湾社会在身份认同上的撕裂，摆在了台面上。而更讽刺的是，说出“我是中国人”的人，反而成了需要被道歉、被告发的那一个——这才是比身份认同更值得讨论的事。

“慎终追远，民德归厚矣。” 翁晓玲说，墓碑上写的字不会骗人。这句话，比一百篇政论都更值得被听见。一个人连“我从哪里来”都不清楚，就急着说“我不是中国人”，那他连自己的根在哪里都找不到了。

翁晓玲说“我是堂堂正正的中国人”，她堂哥说“应该认日本”——你怎么看他们家这“两种身份”的家族分歧？评论区聊聊。