有网友留言，希望深入讲一讲“反者道之动，弱者道之用”这句话。

这句话历代注家各有侧重——有人看到循环往复的规律，教人守柔处下；有人看到强弱转化的法则，教人以退为进。这些解读各有价值，但若停留在规律和法则的层面，便错过了大道最朴素的本义。

其实在《姬氏道德经》里，这只是很简单直白的一句话。它出自道经篇，原文是——有物混成，先天地生。寂兮！寥兮！独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾未知其名，强字之曰道，强为之名曰大，大曰筮，筮曰远，远曰返。返也者，道之动也；弱也者，道之用也。

你看，它这里直接用的是“返”，循环往复的返。姬英明先生将这句话释为：这反复循环的变化，都是自然的大道在运行；这无声无息的周流运转，都是自然的大道在作用。

我觉得可以更简洁些——循环往复，是道的运行方式；无声无息，是道的作用方式。

花开花落、潮起潮落、生老病死，世人觉得这是规律。但姬氏道德经告诉我们：返也者，道之动也。你看到的一切，都是“大道”这个天地之母，在均匀地呼吸。万物生灭，不过是大道在吐故纳新。

“弱”字，多解为退让、妥协、打不过就跑。但姬氏道德经中的“弱”，是“无声无息的周流运转”。就好比电流，它发出一点声音了吗？显摆过一点功劳了吗？完全没有。它只是在那儿无声无息地周流运转，却点亮了万家灯火，驱动了无数电器的运转。

咱们前面讲到“浴神不死”。浴神是什么？在姬氏道德经里，它是指无处不在的水汽，指湿性。大道无形，恰如水汽不靠“刚猛”去推演万物，它只是化作那股无处不在的湿性，无声无息地周流运转。万物在这股湿性中自然生长，自然循环。

这就是“弱者道之用”——不是软弱无力，是不用力而无所不周，不作声而无所不化。道之大全 顺逆皆有道 治道思想 @