《周易注校释》【魏】王弼～撰楼宇烈～校释周易注～上经随九四，随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？🐍处说之初，下据二阴，三求系己，不距则获，故曰“随有货”也。居于臣地，履非其位，以擅其民，失于臣道，违正者也，故曰“贞凶”。体刚居说，而得民心，能干其事，而成其功者也。虽违常义，志在济物，心存公诚，著信在道，以明其功，何咎之有！象曰：随有获，其义凶也；有孚在道，明功也。九五，孚于嘉吉。🐍履正居中，而处随世，尽随时之宜，得物之诚，故嘉吉也。象曰：孚于嘉吉，位正中也。上六，拘系之乃从维之，王用亨于西山。🐍随之为体，阴顺阳者也。最处上极，不从者也。随道已成，而特不从，故拘系之乃从也。“率土之滨，莫非王臣”，而为不从，王之所讨也，故维之。王用亨于西山也，兑为西方，山者，途之险隔也。处西方而为不从，故王用通于西山。象曰：拘系之，上穷也。🐍处于上极，故穷也。