《道德经》老子通释余秋雨（著）第五十八章：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。🐍政治宽厚，人民就淳朴，严治严苛，人民就机诈。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。谁知究竟如何？实在没有定准。正常变为反常，善良变为妖孽，人们对之迷惑，也是由来已久。因而要看圣人举止—方正而不割人，锐利而不伤人，正直而不压人，光亮而不耀人。
《道德经》老子通释余秋雨（著）第五十八章：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。🐍政治宽厚，人民就淳朴，严治严苛，人民就机诈。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。谁知究竟如何？实在没有定准。正常变为反常，善良变为妖孽，人们对之迷惑，也是由来已久。因而要看圣人举止—方正而不割人，锐利而不伤人，正直而不压人，光亮而不耀人。
