今天在看韩炳哲老师的《叙事的危机》，前面写，故事已经快死了，代替它的是信息。而这些信息不断的打碎我们的时间，彼此形不成联系，它都是偶然发生了，没有命运，也没有历史。一个个孤立的事件不断刺激着我们的大脑，让我们追逐更新的信息。

故事不是这样，故事连接着过去现在和未来，它回答了一个故事为什么会发生，意味着什么？意义又是什么？听众怎么理解自己在其中的位置？它也不会解释世界，而是用大量的留白启发听众思考。

比如我们看见战争的新闻，只知道它发生了。但是故事会告诉你为什么会有这场战争，普通人的命运是怎样被战争改变的？只有故事才能让你理解战争，而新闻不能。

他提到一个叫本雅明的人说，现在的小说也越来越像新闻，过去的故事常常提供人生智慧，帮助人理解，人为什么这么活，人生为什么这么复杂。可现在的小说经常就是分析人的心理，他为什么这么焦虑，他为什么会爱，人越来越复杂，心理越来越丰富，可是人生智慧越来越少。

文学越来越受信息影响，追求快节奏，即事反馈，强刺激等等。不像过去那样，故事是值得慢慢回味的。

信息占据的是人的注意力，故事塑造的是人的人生。

读到第三章，越读越觉心惊，想了想好像确实是这样，太久都没有听故事了，被鼓励的新闻和断裂的信息包围着。原本能弥补新闻缺憾的深度报道，如今也越来越少。

正好昨晚看了宋方金老师的《两心》，这种感受更深了。这是通过搜神记一个200字左右文章扩展的好看的故事。

要是用新闻体就是：

“山东胶南某村近日发生一起离奇事件。一名六旬村民秦某长期从事捕捉黄鼠狼活动，期间与一只白色黄鼠狼发生冲突。随后村内接连发生多起异常事件，造成家庭成员伤亡。有关事件原因目前仍存在争议，村民称或与民间传说有关。当地人士表示，事件暴露出家庭成员之间沟通不足等问题”

如果你只了解到这里，就错过这个故事非常多的精彩。秦某为什么能成为秦某？恐惧是怎么样积累的？他和家人缺乏沟通的习惯是不是这场悲剧的起因？白色黄鼠狼的前世今生是什么？她又缘何跟秦某缠斗？

还有看故事的过程，捧着书在窗边，一气沉入到这个 胶南县的捕“仙”之家，情绪跟着故事起起伏伏，看到紧张处也觉得手脚出汗，看到悲剧时跟着唏嘘。

而且一个两百字的志怪故事在宋方金老师的笔下重新生长，变成关于人性、误解、恐惧和命运的长篇叙事。这是看一百个短视频也无法代替的体验。