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《水浒传》中的武松为什么不娶妻? 武松这个人吧,他最大的本事其实不是打虎,是他

《水浒传》中的武松为什么不娶妻?

武松这个人吧,他最大的本事其实不是打虎,是他能把所有跟他提亲的路全给你堵死。

潘金莲撩他,他直接一句“武二是个顶天立地噙齿戴发的男子汉”。孙二娘撩他,他把人家摁地上,摁得跟杀猪似的叫。张都监假意许配玉兰给他,他跪那儿说“小人是个囚徒,不敢”。唯一一次主动跟女人搭话,是在十字坡装醉调戏孙二娘,调戏完了把人家按在地上摩擦,这算什么调戏。

但你去看梁山其他人,不是这样的。

宋江有阎婆惜,虽然是个外室。卢俊义有贾氏,虽然最后被他亲手杀了。林冲有张氏,虽然上吊了。秦明全家被杀,转头就娶了花荣妹妹。王英那德性,都能抢个扈三娘当老婆。梁山这帮人的婚姻观总结起来就八个字:可以丧偶,不能单着。

唯独武松,从头单到尾,最后出家了。

这就很奇怪。原著写武松长什么样?“身躯凛凛,相貌堂堂”,放现在就是一米八几的刑警队长,打虎英雄,全县表彰。这条件在宋代媒婆市场里,那是要被抢疯的。但他就是不娶。

最常见的一种说法是,他被潘金莲伤透了心,对女人有阴影了。

听着挺顺,但经不起算时间。

潘金莲那事儿发生的时候,武松二十五岁。宋代男人结婚普遍早,司马光的《书仪》里说男子十六到三十都能婚配,但实际十七八岁就结了。二十五还没结婚的,在宋朝已经算大龄剩男了。

所以真正的问题不是“他遭遇了潘金莲之后为什么不娶”,而是“他遇见潘金莲之前,怎么就没娶”。这个才是好问题。

武松第一次出场在柴进庄上,当时的身份是什么?逃犯。他在老家一拳把人打昏,以为闹出人命了,跑了,在柴进那儿躲了一年多。这期间他干嘛呢?喝酒,喝醉了打庄客,混到所有人都不待见他。宋江踩了他一脚,他跳起来就要打人,被按住之后第一句话是“我自打他,干你什事”。

这时候的武松什么状态?他自己说的——“疟疾刚好,正在不快”。疟疾这病在那个年代能熬过来就是命大。一个逃犯,身上背着人命官司,居无定所,随时可能被抓去抵命,你让他考虑结婚?这不是心不心动的问题,这是他能不能活到明天的问题。

再往下看他的家庭。

武松父母双亡,只有一个哥哥武大郎。武大郎什么形象?原著写得很不客气,“身不满五尺,面目丑陋”,外号叫“三寸丁谷树皮”。武松长得高大威猛,大概率是后天自己长的,但他从小看着亲哥因为身材矮小相貌丑陋,在社会最底层被人踩了一辈子。连讨个老婆都是大户人家白送的,不要钱的那种,最后还因为这事儿把命搭进去了。

武松是从底层爬上来的,他比谁都清楚,他哥那种婚姻是什么成色。那不是家庭温暖,那是一个局,王婆在茶坊里嗑着瓜子织好的局。他看到的是婚姻这件事在他家、在他眼前是怎么运转的——不是琴瑟和鸣,是西门庆给银子、王婆牵线、潘金莲端药的流水线。

还有他自己。武松这人办案子什么风格?他出差两三个月回来,发现哥哥死了,第一反应不是哭。是找何九叔拿骨殖,找郓哥问目击情况,查王婆查潘金莲查西门庆,全部查清之后带着人证物证去报官。官府收了西门庆的钱驳了他的状子,他才自己动手,街杀嫂、狮子楼斗杀西门庆。每一步都是预谋好的,没有一步是冲动。

你让这种人看婚姻,他会怎么看?他看到的是一个需要全套背调的制度安排——家庭背景、社会关系、财产状况、风险评估,一样都不能少。而且以他对这套制度运行方式的理解,婚姻从来不是什么两个人的感情结合,是人身依附加财产捆绑。潘金莲是张大户倒赔钱送出来的,阎婆惜是宋江买房安置的,扈三娘更直接,是战利品,打完仗直接分配给了王英。武松在这个世界混了这么多年,这些事他看得一清二楚。他不信这套。

然后张都监就来了。

张都监把他从牢城营调到自己府上,给吃给穿,还当着所有人的面说要把玉兰嫁给他。武松当时怎么想的?原著写他回屋之后“心里想道:都监相公如此爱我,又把玉兰许我,我如何推托得”。这是他全书唯一一次对婚姻这件事松了口。

结果呢?当天晚上,玉兰在后院喊了一声“有贼”,武松冲出去救人,被张都监的人当贼抓了。玉兰全程参与了设局。

这事往小了说是被骗了,往大了说,是一个他刚要开始信任的人、一个刚要接受的婚姻安排,整个就是权力做的扣,要他的命。对方看中的不是他这个人,是他身上那几个可以拿捏的身份:打虎英雄、押牢、张都监亲随。每一层标签都是利益接口。

到了这一步,武松还有什么理由走进婚姻?他自己就断了那个念想。

后来上二龙山,再上梁山,他是步军头领,排位天罡前十,但他从头到尾没参与过任何一次关于娶妻的讨论。征方腊断了条胳膊,在杭州六和寺出家,活到八十,是梁山那帮人里最长寿的。
最后宋江在楚州被毒死,李逵跟着喝了毒酒,吴用和花荣跑到宋江坟前上吊。武松呢?在庙里待着,安静活着。

他这辈子没碰婚姻,婚姻也没再来找他的麻烦。武松不是伤了心,他是算明白了。那个年代没人教过他怎么去爱一个人,但有人教会了他怎么在这破世道里活下去。

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