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尧舜禹的禅让制可能是权力由暴力传承向和平继承转变的标志,是文明的进步。黄帝100

尧舜禹的禅让制可能是权力由暴力传承向和平继承转变的标志,是文明的进步。黄帝100年死后,少昊氏即位,这个不是禅让,是“约定”,“约按帝挚少昊氏”。挚(少昊氏)之后是颛顼,颛顼十岁辅佐帝挚,二十岁登帝位,在今本《竹书纪年》中没提到帝挚是“陟(崩的意思)”了,还是怎么了,也许就是被颛顼干掉了,不光彩的事也就不提了。

颛顼七十八年,这年颛顼去世,“术器作乱”,“辛侯灭之”,术器是不是想夺权没有记载,但辛侯灭掉术器后,辛侯即帝位,就是帝喾,这帝位绝对是武力使然。

帝喾的儿子也叫挚,帝喾死后继承帝位,不过“立九年而废”,尧即帝位。这个权力交接恐怕也不太可能和平。但其手段已为后世的禅让提供了借鉴:一天,“龙负图而至”,图上主要说尧受天佑、有圣德,高辛氏(帝喾)衰落后,天下会归尧。为尧即帝位的合法性提供“佐证”。

后来,舜即帝位时,龙又负图而出,有“……其书言,当禅舜”的话,(尧)遂让舜,实现了权力的和平交接。舜后来按照“玄珪”之言,禅让给禹,也大概如此。读书