众所周知毛主席非常推崇历代开国皇帝，可为何对李渊却只评价了五个字呢？
626年六月初四的黎明，长安北阙寒气逼人，玄武门外弓弦拉得如满月。李世民低声对手下道：“今日若不成，吾等俱为囚徒。”无人应声，只看他握剑的指节泛白。这一刻，他的父亲李渊仍在宫中踱步，反复叮嘱内侍：“莫惊动太子，也莫惹怒二郎。”犹疑与果决，就隔着一道宫墙。
回想九年前，隋炀帝第三次东都巡游，天下已是烽烟四起。豪强兼并、徭役横征，河南黎阳的杨玄感拉起旌旗，北方突厥铁骑南下，百姓掘河堤、毁闸口，只为拦截官军催粮。身为太原留守，李渊挟关陇世家的余威与杨氏姻亲的身份，本可按兵观望，却被朝廷逼得满心惶惶。对于“起”还是“守”，他总在秤盘上来回掂量。

偏偏二儿子李世民不愿再等。晋阳宫灯影摇晃之夜，他与裴寂推门而入，跪在榻前：“父亲，千载难逢，勿失天与。”李渊捻着胡须迟迟不语，半晌吐出一句：“再想想。”这份谨慎，使他少了董卓的莽狠，也比刘邦多了几分顾忌。
然而一旦出兵，他又立下铁律：士卒入村，不许焚掠；所取粟帛，照价给券。不少百姓惊奇地议论：“这支兵马竟肯付钱买柴！”对比四处劫掠的割据军阀，李渊的“宽仁”在乱世显得另类，却迅速换来拥戴。许多乡里豪族携部曲自愿归附，一场起义被他引向了开国。

617年秋，唐军抵霍邑，隋将宋老生固守。寨前连夜大雨，木栅湿滑，李渊提议后撤。李世民重甲滴水，索性伏地叩首：“撤，则众心解体；战，则一鼓可克！”父子目光对视，最终弓弦响处，雨幕里杀声震野。三日后，霍邑破，唐军扯下隋旗直指关中。攻入长安后，李渊先立幼主杨侑以安众心，旋即于618年自立为帝，是为唐高祖。天下虽已入掌，他却仍旧循着旧例，立长子李建成为太子；秦王世民拥兵关右，声望日隆，兄弟间暗流转为激浪。
朝堂上，内外官僚屡劝定储。李渊却总以“朕自有度”搪塞。一位老臣私下叹息：“主上仁而不决，恐生大患。”只可惜这话很快应验。626年玄武门血溅丹墀，李世民箭毙建成、元吉，宫墙内外瞬息改天。李渊看着满地甲片，沉声道：“终是不及。”数月后，他禅位山河，一代开国皇帝退居幕后，仅得太上皇之尊。

多年后，韶山书房灯火长明，毛泽东翻至《旧唐书·高祖本纪》，眉头微蹙，只写下五字：“遇事无断制”。与他曾推崇的秦始皇“奋六世之余烈”或刘邦“能用人”相比，这短短评语更像一把剖析帝王心性的刻刀，把李渊的优劣一并雕出。

的确，若非李渊的宽和与厚道，关陇士民不会如此迅速归心；若非他的犹豫与观望，或许也轮不到少年李世民屡屡挺身。两代人性格迥异，却在风雨飘摇中彼此补位：父亲为大树，遮风挡雨；儿子似清风，迅疾穿行。大唐江山因此得以落地，可惜过程注定刀光血影。
历史学者常拿他与刘邦、朱元璋相较，感慨“雄主与僧王”的不同路径。李渊并非打江山时最锋利的那把刀，更像磨刀石：坚硬，却不锋锐；耐看，却不耀眼。他把关中这块土地稳稳托起，让更锐利的下一代去开疆辟土。毛泽东的“无断”，既是责备，也隐含另一层冷静观察——没有一位开国之主是完人，英明与迟疑常在同一身影里交错。唐朝的成与败，就镌刻在这对父子一冷一热的抉择之间。