如日中天，这个成语好，但和一位姓易的教授联系在了一起，这位易教授如今已经年近八旬了，哪曾想到曾经风云一时的他，会成为如今平台上的众矢之的？
很有趣的是，他作为一位美学教授，却因为他关于文明，关于历史，关于政治的一些观点受到很多人的质疑，这也算出圈吧！
比如有一次他说强烈希望在宪法里写上，私有财产神圣不可侵犯。也不知道他是真的不了解宪法，还是假装不知道宪法呢？宪法里明确个人财产不可侵犯，如果出现紧急征用，当然要付出赔偿。这种对于个人财产的法律上的规定，几乎在每个国家都存在，可偏偏易教授非要强烈呼吁一下，好像我们的宪法是多么地不合时宜似的！这让我们普罗大众怎么想？什么意思？易教授您的私有财产被侵犯了吗？没有受到法律保护吗？而且还用了神圣这两个字，要知道这两个字当然与宗教有关，在我们的无神论中，是不可能使用的。大家想想，中国的哪部法律里边有神圣这两个字？这两个字根本就不适用于中国。
易教授对于西方的特别是美国的政治体制盛赞不已，认为能够防止政府走向反动，这样的政府能够带领百姓过上好日子。可事实是，斩杀线早就有了，完全没有因为所谓完美的政治体制而避免出现那么多流浪汉惨死街头。在他所谓的好的政治体制下，那么多孩子连基本的阅读能力都没有，高高兴兴地成为为了防止自己落入斩杀线之下而挣扎的小民，他们创造了无数财富，但却把自己一点点地送到斩杀线之下。
易教授说中华文明不过三千七百年，这种说法当然完全按照西方的标准。事实上，中国的断代工程已经说明，中华文明上下五千年是不争的事实。关于这个问题，我认为，中国历史有着自身的独特性，西方的那套文明标准，根本没必要拿过来衡量我们中国。中国的历史，当然要由我们中国人说了算。易教授在他的书里只讲三千七百年，而不说明不同看法，这摆明了他就是忠实地承认西方的结论。把西方的结论写到书里，我并不反对，但同时也应该表明还有其他的看法才行。这既是对自己负责，也是对读者负责，更是对中国历史负责。