中国闹洞房竟然有1000多年历史
《银元时代生活史》的作者陈存仁这么写：那时节的上海，凡是正式结婚的，在吃罢喜酒之后，必有一幕闹新房的趣剧，主人家认为越闹越发，不闹不发，所以对闹新房的一幕不表示反对。习惯上对闹新房人的言行举止是没有限制的，所谓“三日无大小，阿公阿婆都好闹”，有些喜欢恶作剧的，早已在新房中布下了陷阱，总要闹到深更半夜或是天明才肯散去。这个情形，我见得多了，要写起来也写不尽，不过最近二十年来，闹新房的习俗已经成为一种点缀，大家都适可而止。这一晚，主人娶的是雏妓，而且又是缠脚的，因此闹新房的资料就特别多。大众的意见，要求新娘解开缠脚带，让大家欣赏一下三寸金莲的真面目。从前新娘旁边，必有两个伴娘（又称喜娘），这晚伴娘就用婉转的话来排难解纷，说是穿了鞋的三寸金莲是可以给大家看的，要她赤了脚给大家看，那就太不好意思了，闹的人哪里肯罢休，说：“我们不看不散”。新娘面上羞得通红，几乎要哭出来，但伴娘再三叮嘱新娘，洞房之夜哭不得的，闹到最后，陈楚湘也没有办法，亲口对新娘说：“解开来，让大家看看罢。”伴娘就把新娘的绣鞋脱了。

李安的电影《喜宴》中，有一幕中国式婚礼闹洞房的场景。亲朋好友们大闹了一通，最终让被窝里的新郎新娘脱光了衣服，他们才心满意足的离开。这种闹新房的手段虽然有些过分，尚且不算夸张，新郎新娘大体能够接受。
但中国很多地方，尤其是农村的闹新房就非常夸张，甚至还有闹伴娘的。曾有外地女孩去某乡下为闺蜜做伴娘，结果胸口礼服都被摸黑了，愤然直接报警。
那么，闹洞房的习俗是怎么回事？
中国闹新房，最早开始于汉代，俗言“结婚三日没大小”。
为什么要搞这一套，主要是2点原因：
第一，   这是以往封建迷信的一种习俗，认为闹一闹就会有好运气。
早在汉代，闹洞房被视为一种陋俗恶习，民间传说是可以禳灾避邪，所谓“人闹鬼不闹”，还有“不闹不发，越闹越发”的讲法。

第二，   对新人的性启蒙。
古代咨讯不发达，识字率低，民风又非常保守，礼教更是严格。
因此，新婚夫妻尤其是新娘子，通常毫无性知识，也根本放不开。
而古代结婚就是为了传宗接代，生育孩子。因此，作为婚前最后一关的婚礼，就利用闹新房进行性启蒙：即便是礼法严格明清时代，闹新房也是很夸张的，而且行为和话题大多同性有关。
当时湖南衡阳的闹新房，都有固定的模式：这叫作“打传堂卦”之俗，请亲友中最滑稽之人扮堂官，以墨涂黑脸扮丑角，官服有荷叶，算盘珠做朝珠，帽顶上用红萝卜和蒜做成顶戴花翎，旁边还立着一班由力气大的亲友所扮之差役。新人公婆四人被带上堂来跪下，堂官令公婆二人当众教新人如何行房。教完后还须两位新人重复一遍。如有不从，则动鞭刑。因习俗如此，公婆新人均不敢抱怨。

话虽如此，闹新房的参与者却未必是好意。
古代非常讲究礼法，无论男女公开谈及性就属于下三滥，男人调戏妇女是天大的事情，更可以直接判刑坐牢，如果被调戏妇女自尽就可以判处死刑。
很多闹新房的无耻小人，借机发泄心中的邪恶性心理：轻薄少年常利用各种机会围观妇女，评头品足，甚至调戏、侮弄。闹洞房是最为“合法”的场合，提供了一个发泄之机会，发泄之后便可满足即羡慕又嫉妒之矛盾心态，以达到某种心理平衡。因此，于封建礼教中男尊女卑之影响下，闹洞房时对妇女的侮辱到了肆无忌惮的地步。闹洞房时不光妇女，就连新郎本人也难以幸免。无耻之徒借闹洞房之机狠狠折磨新郎，明为发泄，实为报复“新郎不是我”，造成新郎受伤致残，甚至致死。例如古时便有棒打新郎致残、致死之事；更有来宾闹洞房时，将新郎锁入柜中，以致新郎窒息而死。因此，闹房从其出现伊始，就被视为一种陋俗恶习。
夸张的是，新中国建立以后闹新房仍然普遍存在，尤其最近二十年年又死灰复燃：对新娘的侮辱较旧时有过之而无不及，例如男性闹房者强行抚摸新娘时竟然将手伸入新娘衣裙内。更有甚者，宁波曾发生过新娘按照闹洞房友人指示在被子里脱光衣服，谁知宾客突然掀开被子；事后新娘绝食三日，于友人登门道歉时突然拿刀刺瞎对方眼睛，然后自杀。山西也发生过新娘不肯让新郎“吃仙桃”（公开脱衣亲吻乳房），闹洞房友人竟强行扒光新郎的衣服，压在新娘身上起哄。等新郎挣脱爬起来时，发现新娘已被压死，喜事当晚成了丧事。
借闹洞房之名趁机非礼、猥亵、侮辱、性骚扰、性攻击、性侵、甚至强奸伴娘之事层出不穷。

萨沙个人认为，未来闹新房的事情肯定是越来越少，甚至像缠足恶俗一样彻底绝迹。
别的不说，我们南京市区那个女孩能够同意被这样闹新房？
哪个敢这么闹，人家女孩或者女孩父母，直接拿刀劈了你。
萨沙的读书随笔第159集