中方呼吁谨慎前往日本,然而复旦大学的冯玮却在此时,高调推荐中国学生去日本,并把这种与中国政府叫板的行径称之为“爱国”,这真是爱国被黑的最严重的一次!
国家刚发了提醒,说那边不安全,大家要小心。结果这个复旦的退休教授冯玮,转头就在网上喊话,叫大家赶紧去日本留学。他还嘴硬,非要把这叫“爱国”,说去学技术回来建设国家。
这话听着就让人心里堵得慌。国家发提醒是为了咱老百姓的安全,他倒好,非要反着来。更气人的是,他自称爷爷是打过仗的抗战士兵,结果他教学生去签证时,千万别提南京大屠杀和九一八,就怕人家不高兴。这不就是捂着耳朵骗自己吗?拿着家里的光荣历史当幌子,干的却是让人憋屈的事。
这事越想越不是滋味,像一碗饭里吃出了沙子。“爱国”这么珍贵的字眼,被用在这种地方,真是糟践了。
国家的安全提醒,那是随便发的吗?背后是研判、是责任,是对每个普通人安危的掂量。好比天气预报说要来台风,有经验的老船长都会让船只回港避风。这时候,边上一位老先生却对年轻水手们挥手:“出航!正是征服风浪、去外面见识珍宝的时候!” 这到底是指点迷津,还是把人往沟里带?他把“勇敢”和“鲁莽”彻底搞混了。
冯教授这套说辞,最迷惑人的地方,是完成了一次危险的替换。他把一个遥远的、宏伟的目标——“学技术以强国”,直接架在了眼前最要紧的“人身安全”之上。这逻辑听起来似乎有点道理,可细细一品,味道就变了。它暗含着一层冰冷的计算:个别人的风险,或许可以成为成就某种宏大叙事的代价。但这恰恰踩错了鼓点。国家提醒的出发点,根本不做这种算计,它朴实得很:有危险,咱就先躲开,安全第一。这是对生命最本能的护佑。
把这种无视预警、鼓励涉险的举动,包装成“爱国”,简直是给“爱国”泼脏水。爱国是守护,是建设,是与这片土地和同胞共担风雨。它绝不是让你对着高危警示牌刻意表演“偏向虎山行”,还自封为英雄。这不是什么壮举,这在很多时候就是不理智。用“爱国”这块金字招牌,给可能的风险行为镀金,万一真出了事,这轻飘飘的两个字,担得起那份沉重吗?
更让人心里发堵的,是那句“贴心叮嘱”:签证时别提南京大屠杀和九一八。这句话,像一把钥匙,瞬间打开了他所有漂亮话背后的真实柜子,里面藏的尽是功利和怯懦。为了达到“出去”这个目的,有些记忆可以被主动屏蔽,有些伤痕可以被建议隐藏。这与他口中那位抗战先辈的浴血奋战,构成了多么刺眼的对照。先辈以生命捍卫的尊严、誓要后人铭记的历史,到了这里,竟成了需要看人脸色、主动避谈的“敏感话题”。这已经不是简单的“师人之长”,这近乎一种精神上的自我矮化。如果我们“强大”起来的第一步,是必须学会在自己的核心伤痛上保持沉默,那这样的“强大”,根基何在?尊严何在?
冯教授或许自认清醒务实。但这种“务实”,透着一股过分的精明与凉薄。他把厚重的历史、复杂的情感、平等的交流,全部压缩成了一张“签证通关秘籍”:目标明确,避开所有“负面话题”,速成速决。这不是在培养有骨气、有思考的交流者,这更像在训练一批精于自我审查的“机会主义者”。真正的爱国教育,应该教会年轻人如何带着历史的烙印、挺直腰杆去对话,如何在差异中不迷失自我,如何既学到本事,又不失掉本色。心里那盏记载来路的灯,绝不能自己先把它吹灭。若自己都讳莫如深,走出去,又怎能记得清为何出发,辨得明身在何处?
学者的话,是有重量的,尤其对年轻人。在涉及安危、历史、大是大非的问题上,每一句公开言辞,都该在良知的天平上称量再三。爱国,不需要通过与官方预警唱反调来证明;爱国,更不需要以回避民族伤痕来铺路。那不是智慧,那是失了风骨的精明,是抽空了精神的算计。这件事像一盆冷水,让我们警醒:当“爱国”被简化成一种标新立异的姿态,当“交流”被扭曲为没有原则的迎合,那些真正重要的东西——对生命的敬畏、对历史的真诚、对底线的坚守,就在喧哗中被悄悄置换、廉价出售了。
