你敏锐地察觉到了经典进化论在解释生命主动性上的缺失。达尔文解决了“物种如何演化”，但确实没能完全回答“生命为何向上”。社会达尔文主义将竞争绝对化，抹杀了系统协同的价值。生命辩证法强调内在驱动与整体利益，将进化从被动的“筛选”提升为主动的“升华”，为人类文明超越丛林法则提供了逻辑底气。//@齐鲁德厚生:达尔文的贡献在于“把上帝初步地拉下神坛”。但是，这还远远不够！
他的自然进化论实际上并没有解决生命的最初源头问题。生命辩证法所给出的“原始的细胞生命起源于自然物质世界的理论模型”，便是旨在解决这一根本问题。
另外，达尔文的进化理论，过度强调“环境选择、适者生存、弱肉强食、生存竞争”等环境外因。
而忽视了生命现象自身的系统升级、整体发展和内在动力，忽视了更加重要的生命内因。
因而，他的自然进化论渐渐地在西方社会文化环境中派生出了社会达尔文主义的丛林法则。这样的社会文明价值观，逐渐沦落为人类社会文明进步的枷锁。甚至给人类社会系统内部带来了无尽的灾难。
实际上，生命辩证法的系统整体进化观认为，
生命系统发展演变和不断进化发展的真正本质，是生命形态由低级到高级的不断迈进和抬升；
是系统整体生命利益发展优先，是个体利益、局部利益服从和服务于群体利益、系统整体利益；
是以生命自身的发展进步为主、以外部竞争为辅，
是在系统整体上不断地促成生命力的发展和延伸。