最大的台独分子，再也藏不住尾巴，终于露出来了肮脏的脑袋！
原来，最大的台独分子不都是败逃到台湾的国民党，也不是台湾普通民众，更不是土生土长的台湾原居民。而是侵略占领了50多年的日本军国主义，以及那些遗留居住台湾岛上的部分日本人后裔。
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一百三十年前那支在马关条约上颤颤巍巍签字的笔尖就像一把锋利的刀子，它在地图上残忍地划过并将富饶美丽的台湾岛从祖国的怀抱里生生撕了下来，

从那天起日本人的铁靴就肆无忌惮地踩上了宝岛的土地，他们修马路建警局办日语学校且这些明面上的动作都是为了掩盖那个藏在幕后更阴险的真正图谋。

日本人当时在岛内搞了一套所谓的血缘同化政策，他们强迫当地的女性嫁给日本兵并把这种通婚变成了一种政治行为，

生下来的孩子从牙牙学语起就在日语环境里浸泡着长大，家里拜的祖宗牌位被强行换了样式连族谱怎么写和墓碑怎么刻都有人手把手地管着，一个民族赖以生存的根脉就这样被侵略者一铲子一铲子地给刨松了。

等到一九四五年日本人狼狈投降的时候所有人都以为这页屈辱的历史终于彻底翻篇了，可侵略者在卷铺盖走人的时候却故意把那套军政指挥链完整地留在了原地，

他们多年经营的亲日士绅圈子影响力依然还在且治安系统里那些老掉牙的殖民习惯也在惯性地运转着，

岛内一时间各种势力暗流涌动且有人想趁机搞所谓的自治，还有人想把台湾当成可以讨价还价的筹码重新拿到国际上去交易，甚至有人干脆就想换个牌子继续搞那种换汤不换药的殖民统治。

一九七二年是个非常关键的转折点，从那以后东京就成了某些台独势力的安全老巢和对外发声的扩音器，源源不断的资金从那里悄悄流过来且重要的人脉关系也从那里接上了头，

各种颠倒黑白的舆论渠道更是从那里开始向全世界铺开，这条从地下转到地上又从地上转回地下的黑线虽然手法换了无数种但其背后不可告人的目的却从来没有改变过。

那些当年留下的日裔后代早就神不知鬼不觉地钻进了台湾的商界和学界以及媒体和政坛的各个角落，他们平时不站前台也不喊什么激进的口号但私下里却总能把各种政策往亲日的方向去悄悄推动，

这些人根本不需要在公开场合大喊大叫，只要在电视节目里不动声色地美化一下当年的殖民记忆，或者在教科书里巧妙地篡改几段关键的历史叙事，

再或者在旅游宣传片里重写一下城市的历史，下一代年轻人脑子里关于中国的概念就会在潜移默化中变得越来越模糊。

也许有人会觉得这种说法太过于阴谋论了但咱们不妨看看岛内现在的现实状况，台湾街头那些穿着和服到处晃荡的年轻人越来越多且追日漫和学日语成了最时髦的文化标签，与之形成鲜明对比的是年轻人对大陆的疏离感却在代际之间被不断地强化，

这种现象绝对不是自然而然发生的而是被人为精心设计出来的文化骗局，日本文化被刻意包装成了所谓的先进和时尚而灿烂的中华文化反而成了土气和过时的代名词。

经济这条线上的渗透则更加隐蔽且难以察觉，资本最终会流向哪里以及产业要跟谁进行深度合作还有供应链该如何进行战略布局，这些冷冰冰的生意经往往能在最关键的时刻左右岛内的政治决策，

当政客们在台上大谈所谓的价值时商界的大佬们则在台下闷声发大财，这两条线一旦合流那种越亲日越安全的荒谬错觉就会在社会上形成共识，整个台湾社会就这样在不知不觉中被带进了别人早就挖好的陷阱里。

但这并不意味着台湾问题就真的成了一个无解的死结，这种藏在暗处的文化战争最害怕的从来都不是正面的硬碰硬而是彻底的追根溯源，这几年随着两岸民间交往的日益增多很多台湾同胞在大陆实地走了一圈之后开始重新认识自己的文化根脉，

那种血浓于水的民族认同感也开始在他们的心中慢慢回升，这条看似微不足道的裂缝虽然很小但它所代表的意义却极其重大，也预示着这种文化上的拨乱反正正在悄然发生。

台湾在未来回归之后需要立刻着手去做三件大事，第一就是要进行彻底的身份溯源，必须搞清楚到底是谁在暗中操盘并推动去中国化，我们不搞任何形式的族群对立但也不能让那些躲在幕后搞小动作的人继续逍遥法外，

第二件事就是要坚决夺回历史的叙事权，被篡改的教科书必须立刻改回来且要大力推广博大精深的中华文化并持续加强两岸之间的各种交流活动，第三件事就是要建立起一道坚固的外部防线，

让岛内民众彻底认清美日那套所谓安全合唱的真实嘴脸，他们想要的只是一个可以随时利用的地缘筹码而不是台湾人民能够安安稳稳地过好日子。

那些台独分子最害怕的从来都不是面对面的辩论而是咱们对历史真相的执着追寻，只有彻底切断那条从一八九五年就埋下且至今仍在暗中运转的文化地雷引信，

并让每一个台湾家庭的族谱上都重新写上“中国”这两个大字这才是解决所有问题的正道，

至于那些还在整天鼓吹台湾有事就是日本有事的日本政客，两千三百万台湾同胞的心里应该比谁都清楚，别人家的刀子永远都不会替你挡灾更不会真心实意地保护你。