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1938年,为了满足自己对女性生殖构造的好奇心,一鬼子军医让人把一女人使劲儿摁倒

1938年,为了满足自己对女性生殖构造的好奇心,一鬼子军医让人把一女人使劲儿摁倒在门板上,一刀划进她的下腹部,露出里面的脏器,接着又持刀向女人的生殖器官划去……
 
那年夏天,日军某师团野战医院驻扎在河北南部的一个小村庄,带队的军医叫佐川次郎,三十多岁,毕业于日本东京帝国大学医学院,本应悬壶济世,却在军国主义洗脑下,变成了视人命如草芥的恶魔。
 
他随军侵华后,见惯了烧杀抢掠,内心的人性早已被扭曲,唯独对人体构造,尤其是女性生殖系统,抱有近乎病态的好奇心。
 
这天,日军下乡扫荡,抓回了二十多个来不及逃跑的村民,其中有个叫李秀莲的女人,二十八岁,是村里的普通农妇,丈夫早前被日军抓去当劳工,死在了工地上,只剩她和年迈的婆婆相依为命。
 
佐川次郎一眼盯上李秀莲,借口她“疑似抗日分子”,把她单独拖进了临时改成手术室的破庙,庙里没有消毒设备,没有麻醉药剂,只有一张破旧的门板,被日军横放在地上,成了夺命的刑台。
 
佐川次郎穿戴好沾着血污的白大褂、橡胶手套,手里攥着一把寒光闪闪的手术刀,眼神里没有半分医者的仁善,只剩贪婪的探究欲。
 
他示意身边四个日本兵,四个壮实的日军一拥而上,两人按住肩膀,两人死死压住双腿,任凭李秀莲如何哭喊、挣扎、求饶,都纹丝不动。
 
佐川次郎不耐烦地皱了皱眉,嫌她的哭喊碍事,让士兵扯过一块破布,狠狠塞进她嘴里,李秀莲的身体因为恐惧和绝望不停颤抖,可四肢被死死禁锢,连挪动一寸都做不到。
 
一切准备就绪,佐川次郎没有丝毫犹豫,举起手术刀,对准李秀莲的下腹部,划了下去!
 
没有麻醉,刀刃划过皮肤,鲜血瞬间喷涌而出,染红了破旧的门板,也溅在了佐川次郎的白大褂上,李秀莲的身体猛地弓起,又被士兵狠狠按回门板。
 
腹腔被彻底打开,肠子、胃、肝脏等脏器一下子暴露在空气中,李秀莲意识完全清醒,能清晰感受到自己的内脏暴露在外的寒意,能感觉到鲜血不断流失的虚弱,更能体会到皮肉被生生切开的撕心裂肺,随后她的视线开始模糊,身体不停抽搐,却依旧被死死摁着。
 
佐川次郎眼神死死盯着敞开的腹腔,脸上露出一丝兴奋,他一手拨开蠕动的肠子,一手拿着手术刀,仔细观察着腹腔内的结构,嘴里还念念有词,记录着所谓的“观察数据”,他要找的不是病灶,而是女性的生殖器官——卵巢、输卵管、子宫,每一处都成了他满足好奇心的研究对象。
 
片刻后,他的手术刀对准了李秀莲的生殖器官,没有丝毫停顿,再次狠狠划了下去!
 
这一刀比第一刀更残忍,更具侮辱性,刀尖精准刺向私密部位,切开组织、分离韧带,他像摆弄物件一样,用探针撑开内部,仔细查看每一处构造,甚至用镊子夹取组织样本,放进一旁的玻璃罐里,整个过程,他动作熟练、神情冷漠。
 
李秀莲的痛苦达到了顶峰,身体因剧痛剧烈颤抖,气息越来越微弱,她的眼睛始终睁着,死死盯着天花板,眼神从最初的惊恐、绝望,慢慢变成死寂,持续两个多小时的折磨,她没有一刻失去意识,眼睁睁看着自己被开膛破肚,感受着身体被肆意切割,直到最后,心跳彻底停止,身体彻底冰凉。
 
直到确认她断气,佐川次郎才停下手里的动作,随意擦了擦手术刀上的血,脸上没有任何愧疚,只有研究后的满足,他甚至对着身边的士兵轻描淡写地说:“终于弄清楚了,支那人的生殖构造,和我们日本人没太大区别,就是命太贱,死了也不可惜。”
 
随后,他让士兵把李秀莲的尸体用草席一卷,随便扔到了村外的乱葬岗,村民后来偷偷去收尸时,看到的景象惨不忍睹:她的肚子被划开一个巨大的口子,内脏流散在外,生殖器官被切割得面目全非,手脚上还有被捆绑留下的深深勒痕,眼睛圆睁,死不瞑目。
 
在1938年前后,侵华日军的活体解剖暴行随处可见,尤其是731部队等细菌战部队,更是把这种罪恶系统化、常态化,他们把被抓的中国人称作“马路大”(日语“原木”之意),视为没有生命的实验材料,为了研究病菌、人体构造,或是满足一己私欲,随意实施活体解剖,不给麻醉、不做消毒,让受害者在极致痛苦中死去。
 
据战后统计,仅731部队,在1939年至1945年间,就有至少3000名无辜百姓、战俘被用作活体实验,其中女性受害者占比极高,很多人都遭遇了和李秀莲一样的残忍对待,日军军医们把暴行记录在日记、实验报告里,字里行间全是对生命的漠视,他们的手术刀,从来不是用来救人,而是用来杀人、用来满足兽欲的凶器。
 
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