为何如来要派金蝉子取经?金蝉子是“西方圣老如来佛第二个徒弟。”转世为唐僧，也就是说，如来指定的取经人是自己的徒弟。但是，如来为何不派自己的大弟子取经，而非得金蝉子才能取回真经呢？
我们不妨来看看“唐僧”究竟是谁，为什么是“金蝉子”。
《西游记》仅是借用唐朝高僧玄奘法师游历西域求经的历史外壳，以“诗禅”隐语隐写的大明兴亡历史。历史真实中的玄奘法师在明朝之前，从无“唐僧”之称。最先把玄奘法师称作“唐僧”的，是永乐年间杨景贤的戏剧《西游记》。这部戏是小说《西游记》唯一的蓝本，隐写的是大明靖难之役。
杨景贤的《西游记》虽然写到了唐僧，但唐僧不是“金蝉子”。这是因为，杨景贤不能知道大明的最终结局，“金蝉子”是大明灭亡的隐喻。
康熙元年四月二十五日，南明永历皇帝朱由榔被吴三桂以弓弦缢杀于昆明篦子坡金蝉寺——这就是“金蝉子”的来历。
康熙元年是农历壬寅年，第一回“人生于寅”就隐藏了“壬寅”，大明的结局便是“虎兔相逢大梦归”。第三回，孙悟空在北下水脏洞夺了混世魔王的大刀作为自己的兵器。回到花果山，便觉得这把刀不趁手，对众猴说：“汝等弓弩熟谙，兵器精通，奈我这口刀着实榔槺，不遂我意，奈何？”
这句话中的“榔槺”，指的就是朱由榔在康熙元年的遭遇。
朱由榔是被弓弦缢杀的，所以，这句话中就提到了“弓弩”。小说《西游记》写的不是“陈玄奘”，而是“陈伭奘”，伭有两个读音，一读“玄”，二读弓弦的“弦”。孙悟空做过弼马温，弼，“正弓器也。”
康熙元年是永历十六年，所以，太宗文皇帝于贞观十六年筑“望经楼”。吴三桂缢杀朱由榔之后，又将其焚化于昆明城北门楼之下，所谓“北下”一指“白下”，也就是南京，二指“北门楼下”。后来，昆明士人为纪念朱由榔，便将此门的门楼改为“望京楼”。“望·经·楼”就是“望京楼”的谐音。
蝉，又指极薄的丝织品，以“薄如蝉翼”形容。大明朱氏出自牵牛、织女分野之临淮（凤阳），四大名著皆以牛、女、织、纺、经、巧、乞巧……等等隐喻。
蝉又通“婵”，以“婵娟”比喻月亮，以“月”喻明，也是四大名著的通喻。掌管天河的天蓬元帅因酒醉误闯月宫，被罚为取经人，天河即银汉，所谓“好汉”便由此出。
因此，“金蝉”指的就是大明。“金”指的是金陵，《朱氏世德碑》：“本宗朱氏，出自金陵句容，地名朱家巷……元初籍淘金户。”这句话，便是“流沙河”、“沙僧”的出处。所以，“金蝉”就指的是大明朱氏。
以“经”隐写大明，经，又是“吊”的意思。陈伭奘的“伭”又同“悬”，不仅隐写了朱由榔被弓弦缢杀，又隐写了崇祯之“悬”。
“我佛传经造极乐”，我佛是把大明送上了绝路，到了“西天”、“极乐世界”。简而言之，如来佛祖隐写的是大明太祖，以二徒弟金蝉子“取经”，寓意大明自取灭亡。
二徒弟，其实是“二兔帝”的谐音，对应“卯二姐”，隐写大明二祖，也就是太祖与成祖。太祖是“大兔帝”，成祖便是“二兔帝”。卯肖兔，卯二姐因而是从嫦娥那里下界的，其实就是嫦娥。因此，金蝉谐音“金蟾”，嫦娥的原形就是一只蟾蜍。
姐是“女且”，且，就是“祖”。朱棣夺位，“燕王位下”取代了朱元璋确立的“太子位下”皇统。至嘉靖祧庙，以“太宗文皇帝”为大明成祖，一朝有二祖，大明便有两个“明”。于是，唐僧就是“金蝉子”二世。
以金蝉子二世取“经”，寓意大明亡于成祖一脉。
唐僧的“唐”，在《西游记》中不是指的唐朝，而是指的大明兴亡。“唐，大言也。”是谎言的意思，谎言为虚话，《庄子·天下篇》：“荒唐之言。”因“唐”是虚话，古人便有“唐，空也”之训。空，即孙悟空的“空”，是“空亡”之意。
唐的古字又作“啺”，易由“日月”得字，日月即“明”。
唐，又是用于教学的弓，《周礼·夏官·司弓矢》：“唐弓，大弓，以授学射者。”因此，唐僧陈伭奘最终隐写的就是大明之“经”。