我的老家是夏明翰烈士的家乡，外公外婆的老家则是在王船山湘西草堂那一块。

但是，我有非常强烈的感受，家乡文风不振。据老一辈的人说，我们那个村子里很多年前是有土匪窝的。由此可见，我们村子有多封闭落后。

可恰恰因为这种封闭落后，经济文化资源的匮乏，迫使很多人想要改变自身和家族的命运，就只能不断地到外面去闯。也算是赶上了好时代，改革开放之后，我们村子里很多人成为十里八乡比较有名的财主。

这种事情，其实没有什么值得炫耀的。一方水土养一方人，湖南人“吃的苦、耐得烦、霸得蛮”的精神和气质其实都是逼出来的。要是我们家乡自古以来就如江浙地区那么富庶，我想我们家乡的风气、生态不会是那个样子的。

但是，经济虽然逐渐好了起来，老家却有一个挥之不去的硬伤，那就是教育和文化的基础太稀薄了。没有沾沾自喜的意思，我是2001年考入重庆大学的，在我之前几乎就没有一个重点大学生，甚至连一个专科生都是稀缺品。

教育文化的落后，会导致什么严重的问题呢？基本盘起不来，整体认知跟不上。举个例子，有钱就是大爷，读书无用，这样的思想观念基本上就是这样形成的。

不要去怪谁，要去理解，社会的进步和民智的启迪，它是一个漫长的过程。作为升斗小民来讲，基本上是搞不清很复杂的社会规则的，简单粗暴地点对点，这就是他们心目中的王道。比如在他们心目中，读书就是为了赚钱，你读了书却没赚到钱，那读书有啥用呢？他没读书也赚到钱了，那读书又有什么用呢？

其实打破人的认知牢笼，读书永远是最高效的途径。古代的士族门阀是怎么养成的呢？就是教育文化资源的绝对垄断嘛！

社会的先进文化、先进技术、先进生产力，它永远会跟教育深度捆绑的。禁锢一群人的思想和认知，这永远是最低成本的管理手段。

举个例子，大家在职场中，你们的老板和管理者通常会怎么跟你说呢？你们做好你们该做的事情就可以了，不该问的不要问……有没有毛病呢？当然没毛病呀，因为要在其位谋其政、要各司其职、要各尽本分呀。但是他们为什么可以这么跟你们这么讲呢？因为他们掌握了你们所没有的知识、文化、权力和资本嘛！

读书这种事情，其实咱们可以去参照练武的事情，并不是那些入门武功就一定成就不了高手，比如有九阳神功在身的张无忌，用最简单的招式也威力巨大。但前提是，普通人哪里会什么九阳神功呢？相反，周芷若练九阴真经才多长时间，立马就变成绝顶高手了，因为九阴真经就是高级技法嘛。读书跟练武一样，不是读书就一定能功成名就，也不是不读书就一定没有出息，它是一个概率问题，也是一个境界提升的问题。

其实咱们湖南在历史上沉寂了何止千年？为啥呢？没有足够条件和资源去塑造文脉嘛！没有文脉，这片土地就没有底蕴，就没有生机，就没有营养，就没有希望……咱们长沙也号称什么三千年古城，这没毛病！但是咱们的文化旗帜在哪里呢？“屈贾之乡”？还是“纸糊的长沙”？其实平心而论，没有岳麓书院，就一定没有今日之长沙、今日之湖南。

同理，作为一个衡阳人，咱们要记住石鼓书院，要记住王夫之，要记住夏明翰，要记住朱少连，要记住彭玉麟……不要去追捧什么琼瑶，讲句难听的话，琼瑶比著名编剧刘和平差远了。

我记得我读初中的时候，因为一起校园纠纷，其中一个家长把我们的学校“夏明翰中学”给砸了，最后我们都在家里休学了大半个学期，最后才各种转学到附近的学校去继续学习，然后绝大多数的同学就这样结束了自己的求学生涯……

我不是说人一定要上大学什么的，但是随着时代和社会的发展，一个初中毕业生在社会中真的能有什么很好的发展呢？

耕读传家远，诗书继世长！

最后，强烈建议家乡的教育战线工作者，都带孩子们去看看湘西草堂、夏明翰故居，不是什么教学任务，也不要指望孩子们瞬间能够被那种气息和氛围开窍，让孩子们去感受一下，就很好了。